Rodina je malá sociálna skupina založená na manželstve a príbuzenskom vzťahu, ktorej členov spája spoločný život, vzájomná zodpovednosť a vzájomná pomoc, jedinečný súbor citových vzťahov. Základom rodiny je manželstvo - historicky podmienená, sankcionovaná a regulovaná spoločenská forma vzťahov medzi mužom a ženou, ktorá určuje ich práva a povinnosti vo vzťahu k sebe navzájom a k deťom. Prvotným znakom rodiny a manželstva je príbuzenstvo – založenie a zachovanie spoločného pôvodu od jedného predka (rodiča) prostredníctvom otca alebo matky. Rodina sa stáva rodinou, ak má aspoň tri generácie. Príbuzenstvo v tradičnej spoločnosti je hlavnou formou sociálnej organizácie. V modernej spoločnosti sa sociálne charakteristiky rodiny považujú za vedúce. Rodina je malou sociálnou skupinou a spoločenskou inštitúciou, keďže postavenie a roly rodinných príslušníkov zvyčajne získavajú súhlas a podporu spoločnosti a sú štátom právne legalizované, s výnimkou občianskych sobášov. Je ovplyvnená hlavnými spoločenskými inštitúciami, pričom má zároveň relatívnu nezávislosť a značnú lokalizáciu. Rodina prechádza niekoľkými fázami svojho vzniku a existencie. Ich sled tvoria jej životné cykly: založenie rodiny – manželstvo; narodenie prvého dieťaťa; narodenie posledného dieťaťa; "Prázdne hniezdo" - manželstvo alebo oddelenie posledného dieťaťa od rodiny; zánikom existencie rodiny - opustením rodiny alebo smrťou jedného z manželov. Manželstvo a rodina patria medzi fenomény, o ktoré bol vždy stabilný a masívny záujem. Napriek všetkej rozmanitosti života ľudí, obrovskému množstvu politických, ekonomických, duchovných a iných inštitúcií a organizácií takmer v každej spoločnosti rodina pôsobila a je výrazne vyjadrenou spoločenskou jednotkou. Rodina je jednou z najstarších a najdôležitejších spoločenských inštitúcií. Potreba jeho vzniku a zachovania je daná potrebami fyzickej, sociálnej a duchovnej reprodukcie človeka a populácie. Pre rodinu je charakteristické aj osobitné vedenie hospodárskeho života, vzájomná morálna zodpovednosť jej členov, ich sociálne postavenie a úlohy. Rodina má množstvo funkcií. Jednou z hlavných je reprodukčná funkcia – ľudská reprodukcia, zachovanie ľudskej rasy. Na realizáciu tejto funkcie priaznivo vplýva fyzické zdravie manželov, ich láska, vzájomné cítenie a porozumenie, materiálne bohatstvo v rodine a pohodlný život. Závažné choroby manželov a prípadných detí, rozvody, neusporiadaný život, konflikty a vojny v spoločnosti negatívne ovplyvňujú reprodukčnú funkciu. Ekonomická a spotrebná funkcia rodiny zastrešuje vedenie domácnosti, tvorbu rodinného rozpočtu a jeho čerpanie, získavanie potrebných materiálnych prostriedkov na život. Tu je dôležitý problém „rodinnej moci“, ako aj socializácia existujúcich detí a ich príprava na samostatný život. Najuznávanejším trendom je nastolenie rovnosti medzi manželmi. V praxi sú však známe možnosti rodinnej moci, ktoré môžu manželom vyhovovať alebo spôsobiť hádky a rozvody. Deti v rodine sú vo veľkej miere závislé od svojich rodičov. Rôznorodá je aj rodinná výchova. Môže byť úspešný aj menej úspešný. Nie sú zriedkavé príklady, keď je výchova detí „daná“ výchovou predškolských zariadení a škôl, ako aj „ulice“. Rodinná výchova detí je ich počiatočným sociálnym formovaním, vyžaduje od rodičov potrebné vedomosti, zručnosti a schopnosti, flexibilitu, takt a trpezlivosť. Nie všetci rodičia majú takéto vlastnosti alebo ich v sebe formujú. V rodine je však jednoduchšie a efektívnejšie využiť jednu z najlepších výchovných metód – individuálny prístup. Základom rodiny je manželský pár, ktorý eviduje vznik rodiny u štátnych orgánov. Hoj sú rodiny, ktoré sa zosobášia v kostole a nadviažu aj rodinné vzťahy na základe slobodného súhlasu muža a ženy, bez akejkoľvek registrácie zo strany štátu či cirkvi. Počet rodín vytvorených dobrovoľným súhlasom sa v poslednom čase výrazne zvýšil. Sociológovia zaznamenávajú pokles túžby a pripravenosti obyvateľstva zaregistrovať manželstvo vo vládnych agentúrach, ako aj v cirkvi, čo je typické najmä pre moderné vyspelé krajiny. Predpokladá sa, že základom pre takéto rozhodnutia je individuálne povedomie o občianskych právach a slobodách, ako aj zvýšená osobná ekonomická nezávislosť. Existujú aj neúplné rodiny, kde jeden z rodičov chýba alebo rodičovská generácia z nejakého dôvodu nie je prítomná vôbec. V Ruskej federácii je dnes asi 40 miliónov rodín, z ktorých asi 70 % má deti. Za posledných 10 rokov bol počet sobášov a rozvodov približne 3:1. Ročne zostane bez otca asi 300-tisíc detí. Neúplné rodiny tvoria 20 % všetkých typov rodín. Počet nemanželských detí rastie. Štúdium problémov súvisiacich s rodinou nadobúda čoraz väčší význam v teoretickom i praktickom pláne života. Je známe, že nestabilita rodiny, prejavujúca sa nárastom počtu rozvodov, je charakteristická takmer pre všetky vyspelé krajiny sveta. Vysvetľuje to vplyv urbanizácie, zvýšená nezávislosť života občanov, intenzívna migrácia obyvateľstva, emancipácia žien, vedecko-technická revolúcia, dôvody sociálno-ekonomického, kultúrneho, etnického a náboženského charakteru. V súčasnosti prežíva inštitúcia rodiny ťažké časy. Zmizlo veľa faktorov, ktoré stabilizujú rodinu zvonku: ekonomická závislosť ženy na manželovi, právny, náboženský, morálny zákaz či odsúdenie rozvodu. V týchto podmienkach nadobúdajú vnútorné faktory vlastné rodine rozhodujúci význam pre stabilitu manželstva. Štúdie ukazujú, že rozvod je v drvivej väčšine prípadov založený na konflikte medzi manželmi, ktorý dospel do takej nezmieriteľnosti, že ho možno vyriešiť jedine zrušením manželstva. Príčiny konfliktu môžu byť veľmi rôznorodé. Ale podľa času ich výskytu ich možno rozdeliť do dvoch veľkých skupín: dôvody, ktoré objektívne existovali pred vytvorením rodiny; dôvody, ktoré vznikli priamo počas manželstva, počas spoločného života a spoločného hospodárenia v domácnosti. 1. Skupinu dôvodov, ktoré objektívne existovali pred vznikom rodiny, nazývame rizikové faktory, keďže ich prítomnosť už v období predmanželskej známosti v sebe skrývala nebezpečenstvo budúceho rozvodu. Rizikové faktory sú spojené tak s osobnosťou človeka, jeho pôvodom, výchovou, ako aj s podmienkami manželstva. Medzi rizikové faktory patria: výrazné rozdiely vo vzdelaní a veku; závislosť od alkoholizmu jedného z manželov alebo oboch; ľahkomyseľný postoj k manželstvu a rodine (nízka úroveň sociálnej zrelosti); príliš skorý vek na manželstvo; pravdepodobnosť predčasného narodenia dieťaťa; krátkodobá známosť; nesúhlas rodičov s manželstvom; nútené sobáše bez vzájomného súhlasu alebo vhodnosti. Tieto faktory sa prejavujú v prvých mesiacoch a rokoch manželstva. Do veľkej miery určujú skutočnosť, že viac ako tretina rozvodov sa vyskytuje v rodinách so skúsenosťou spoločného života od jedného do troch rokov. Výsledky prieskumu ukazujú, že asi 1/3 mladých ľudí uzavrela manželstvo na základe motívov mimo rodinnej sféry: túžby odísť z rodičovského domu, urobiť „zodpovedný“ samostatný krok, pomstiť sa niekomu alebo nasledovať príklad. priatelia. Takýto povrchný, ľahkomyseľný postoj k manželstvu, nedostatok vhodnej motivácie vedie k tomu, že pre mladých manželov sa úlohy rodinného sebaurčenia neočakávane vynárajú a stávajú sa neriešiteľnými. Medzi dôvodmi rozvodu je napríklad sklamanie z partnera a strata na tomto základe pôvodného citu lásky. Toto nebezpečenstvo číha predovšetkým na tých manželov, ktorých doba známosti pred svadbou bola krátka. Existujú teda faktory, ktoré negatívne ovplyvňujú pevnosť manželstva ešte pred vytvorením rodinného krbu. 2. Väčšina rozvodov je spôsobená dôvodmi vznikajúcimi v procese spolužitia. Najväčší počet rozvedených manželstiev pripadá na vek 25-30 rokov, kedy sa manželia materiálne celkom osamostatnia, stihli dobre spoznať svoje nedostatky a ubezpečiť sa, že je nemožné spolu žiť. Zároveň sú dosť mladí na to, aby vytvorili novú plnohodnotnú rodinu a mali deti. K mnohým rozvodom dochádza aj okolo 40. roku života. Je to spôsobené tým, že deti už vyrástli a nie je potrebné kvôli nim udržiavať rodinu a jeden z manželov má vlastne inú rodinu. Prítomnosť detí v rodine priamo ovplyvňuje pevnosť manželstva. Vo viacdetných rodinách, kde je počet detí viac ako tri, je rozvodovosť výrazne nižšia ako priemer. Pri rozvode sa ako hlavné uvádzajú tri skupiny dôvodov. Aspekty domácnosti: zlé životné podmienky, neschopnosť alebo neochota jedného z manželov zvládnuť domácnosť, materiálna neistota, nútený rozchod. Medziľudské konflikty: strata citu lásky a náklonnosti, hrubosť, rozdielne názory na život, choroba jedného z manželov, žiarlivosť, jednostranné dodržiavanie zásad, podozrievavosť. V tomto bloku je hlavným faktorom hrubosť a neúcta manželov k sebe navzájom. U žien, ktoré sú iniciátormi rozvodu, sú tieto dôvody častejšie spojené s alkoholizmom manžela, z čoho pramenia hrubosti, bitie, urážky, vyhrážky a pod. U mužov má spravidla manželkina hrubosť zásadne iný obsah. Je to predovšetkým neúcta k manželovi, nedôvera v jeho schopnosti, neochota rátať s jeho záujmami, nerešpektovanie výrobných (profesionálnych) úspechov a neúspechov, výčitky, malichernosť, nechuť k manželovým priateľom a pod. takzvaná nepodobnosť postáv. Pre mužov je to oveľa dôležitejšie ako pre ženy. Vonkajšie faktory: zrada, vznik novej rodiny alebo nový pocit u iniciátora rozvodu, zásah rodičov a iné. Všetky tri skupiny príčin rozvodov sú úzko prepojené. Ale ich negatívny a smutný prejav z takéhoto prelínania sa len zintenzívňuje. Rôzni ľudia zažívajú rozpad rodiny rôznymi spôsobmi. Veľmi častými dôsledkami je zníženie pracovnej aktivity, vysoká pravdepodobnosť nervového stresu, duševné poruchy. Pre spoločnosť je obzvlášť bolestivé, že vplyv rodičov na výchovu detí slabne a deti sa stávajú predmetom vážnych konfliktov medzi rozvádzajúcimi sa manželmi. Takéto konflikty často ďaleko presahujú fázu pred rozvodom a rozvodom a trvajú mnoho rokov. Nestabilita manželstva vytvára akútne problémy pre tých, ktorí si chcú založiť rodinu, a pre tých, ktorých rodina bola zničená. Zároveň rozvod nemožno vnímať len ako negatívny jav. Sloboda rozviesť manželstvo je jedným z prostriedkov zabezpečenia sociálnej spravodlivosti v rodinných a manželských vzťahoch, spôsobom zachovania ich morálnych základov. Zásadne nesprávne je tak zneužívanie rozvodovej slobody, ako aj nevyberateľne negatívny prístup k usvedčeniu o rozvode bez ohľadu na individuálnu situáciu. Rodinné služby môžu zároveň zohrávať významnú úlohu pri predchádzaní rozvodom. O efektivite jej práce v Moskve svedčí fakt, že 2/3 manželských párov, ktoré boli na pokraji rozvodu a obrátili sa na odborníkov, zmenili názor a podarilo sa im urovnať rodinné vzťahy. Prevencii rozvodovosti napomáha aj zlepšenie organizácie spotrebiteľských služieb, riešenie bytového problému, prítomnosť detí. Na základe uvažovaného materiálu možno konštatovať, že rodina ako malá sociálna skupina a inštitúcia spoločnosti ovplyvňuje spoločnosť a procesy socializácie jednotlivca stabilitou rodiny, problémom plodnosti a úlohou v regulácii domáce vzťahy. Vysoká rozvodovosť neznamená rozpad rodiny a manželstva ako inštitúcií spoločnosti. Naopak, rodina zostáva bezpodmienečnou kultúrnou hodnotou, hlavnou jednotkou socializácie jednotlivca. Kvalita rodinných vzťahov si vyžaduje neustále zlepšovanie. Moderné štáty a verejné organizácie prejavujú stály záujem o zabezpečenie stability rodiny a jej ochranu pred deštruktívnymi faktormi. Existujú systémy právnych noriem, ktoré chránia práva matiek a detí, mladých rodín. To je dôležitý základ pre zachovanie rodiny, zlepšenie rodinnej politiky štátu. Základné pojmy Rodina, manželstvo, príbuzenstvo, funkcie rodiny, rodinné konflikty, príčiny rodinných konfliktov, rozvody, príčiny rozvodovosti, rodina ako regulátor populácie, socializácia rodiny a osobnosti. 6.2.
2. Rodina ako sociálna skupina
Sociálna skupina je súbor jednotlivcov interagujúcich určitým spôsobom na základe spoločných očakávaní každého člena skupiny vo vzťahu k ostatným. Každý jednotlivec si vyčlení určitý súbor skupín, do ktorých patrí a definuje ich ako „moje“. Jednou z týchto skupín je „moja rodina“.
Rozdiel vo vzťahoch medzi jednotlivcami je najzreteľnejšie viditeľný v primárnej a sekundárnej skupine. Primárne skupiny sú skupiny, v ktorých každý člen vidí ostatných členov skupiny ako jednotlivcov a jednotlivcov. Rodina je pre dieťa primárnou skupinou, u nej sa začína rozvoj osobnosti. Napriek tomu, že sa neskôr objavia ďalšie primárne skupiny, osobnosť si vždy zachováva základné vzorce správania, ktoré boli vštepené v ranom detstve.
Rodina je prvý kolektív, ktorý dáva človeku predstavu o životných cieľoch a hodnotách, o tom, čo potrebujete vedieť a ako sa správať. V rodine mladý občan získava prvé praktické zručnosti pri uplatňovaní týchto pojmov vo vzťahoch s inými ľuďmi, osvojuje si normy, ktoré regulujú správanie v rôznych situáciách každodennej komunikácie. Vysvetľovanie a prijímanie rodičov, ich príklad, celý spôsob života v dome, rodinná atmosféra rozvíjajú u detí návyky správania a kritériá na hodnotenie dobra a zla, dovoleného a odsúdeného, spravodlivého a nespravodlivého.
Analýza sociálnej štruktúry spoločnosti vyžaduje, aby skúmanou jednotkou bola elementárna častica spoločnosti, ktorá koncentruje všetky typy sociálnych väzieb. Ako jednotka analýzy bola zvolená takzvaná malá skupina.
"Malá skupina je skupina, v ktorej sú sociálne vzťahy vo forme priamych osobných kontaktov." Rodina je malá skupina založená na príbuzenských zväzkoch a upravuje vzťahy medzi manželmi, rodičmi a deťmi, ako aj blízkymi príbuznými. Charakteristickým znakom rodiny je spoločné hospodárenie v domácnosti. Základom rodiny je spravidla manželský pár. Sú však rodiny, pre ktoré je charakteristické spolunažívanie, spoločné vedenie domácnosti, no nie sú legálne registrované.
Rodina patrí k osobitným, základným skupinám spoločnosti. Rodina má pomerne citeľný vplyv na spoločnosť. Do istej miery je pre mladého človeka akýmsi modelom spoločnosti, všetkých sociálnych väzieb a vzťahov. V rodine existujú materiálne vzťahy, ktoré sa rozvíjajú nezávisle od vôle ľudí. Toto je vzťah medzi pohlaviami a ekonomický vzťah medzi členmi rodiny v procese výroby potrebného tovaru. V rodine sa človek najskôr stretáva s deľbou práce.
V rodine existujú medzi jej členmi ideologické, právne, morálne a náboženské vzťahy. Tvorba pracovných zdrojov, kvalifikačný rast, migrácia obyvateľstva – všetky tieto otázky ovplyvňuje rodina. A práve v rodine sa rozhoduje o tom, kam by mal ísť mladý ísť študovať. Všetky tieto vzťahy sa však v rodine lámu prostredníctvom špeciálneho psychologického mechanizmu: sú založené na pocitoch lásky, pripútanosti a starostlivosti.
Prirodzeným základom rodiny je manželstvo a rodinné zväzky, ktoré sú v istom zmysle primárne. Okrem nich sem patria ekonomické, právne, morálne, emocionálne a psychologické atď. Vnútrorodinné vzťahy sú prepojené s národnými a každodennými vzťahmi. V transformovanej podobe rodina akumuluje celú svoju celistvosť. Význam vnútrorodinných vzťahov pri formovaní a rozvoji človeka spočíva jednak v tom, že sú prvým špecifickým modelom sociálnych vzťahov, s ktorým sa človek stretáva už od narodenia, jednak v tom, že v nich je všetko bohatstvo sociálnych vzťahov. vzťahov sa sústreďuje a nachádza akési miniatúrne vyjadrenie, a tým sa vytvára možnosť skorého zaradenia dieťaťa do ich systému.
Vnútrorodinné vzťahy sú vo forme medziľudských vzťahov, ktoré sa uskutočňujú v procese priamej komunikácie. Medziľudská komunikácia je jedným zo sociálno-psychologických mechanizmov formovania osobnosti. Jeho potreba je univerzálnej ľudskej povahy a je základnou najvyššou spoločenskou potrebou človeka.
3. Moderná rodina: hlavné trendy vo vývoji rodinných vzťahov
V moderných podmienkach sa čoraz viac prejavuje kríza rodiny ako sociálnej inštitúcie spoločnosti. Kríza sa prejavuje v tom, že rodina čoraz viac plní svoje hlavné funkcie: organizácia manželského života, narodenie a výchova (socializácia) detí, reprodukcia obyvateľstva a pracovnej sily. Zmizlo veľa faktorov, ktoré stabilizujú rodinu zvonku: ekonomická závislosť ženy na manželovi, právny, náboženský, morálny zákaz či odsúdenie rozvodu.
Moderná rodina sa líši od tradičnej v socio-demografických charakteristikách, sociokultúrnych problémoch a psychologických charakteristikách. Najdôležitejšou črtou modernej rodiny je podľa historikov a sociológov prechod od patriarchálneho typu rodinných vzťahov k demokratickým. V patriarchálnej rodine patrilo vedenie samozrejme staršiemu klanu a rodina zahŕňala niekoľko generácií. Patriarchálna rodina sa za posledných sto rokov zmenila na rodinu sekulárnu, teda „atómovú“, „bodovú“. Skladá sa zo zástupcov len jednej generácie a všetky otázky rodinného života riešia priamo členovia rodiny.
Nič nebráni sekulárnej rodine udržiavať vzťah so staršími generáciami, s rodičmi, osvojovať si ich životné skúsenosti a duchovné tradície. Ale sila staršej generácie už nie je taká bezpodmienečná a všeobjímajúca ako v predchádzajúcom historickom období. Na jednej strane sa tým rozšírilo pole slobodnej voľby priorít rodiny, životného štýlu, foriem výchovy detí a pod. Na druhej strane to značne zvýšilo zodpovednosť rodiny za výsledky realizácie jej voľby.
A čo je najdôležitejšie, moderná rodina dáva každému svojmu členovi možnosť byť individuálnejší, osobnejší a to je základ individuálnej, osobnej zodpovednosti za osud rodiny.
Dominantným typom rodiny v európskom svete sa stala nukleárna rodina. Rozpadla sa široká rodina, ktorá v minulosti spájala ekonomické väzby a podporovala rôzne generácie. Zároveň materiálna závislosť detí vznikla výlučne na ich rodičoch a ženy - do značnej miery na ich manželoch. Často to má negatívne dôsledky pre oboch. Ako vnútorné rodinné kataklizmy končiace rozvodom, tak aj tie vonkajšie spojené s prudkým poklesom produkcie stavajú deti a ženy do mimoriadne ťažkej pozície. Extrémny príklad, ktorým je teraz Rusko, potvrdzuje tento záver a hovorí o potrebe urýchlených legislatívnych zmien, berúc do úvahy existujúcu svetovú prax.
Ekonomické reformy a sloboda individuálnej činnosti menia spoločnosť. Objavujú sa bohatí, chudobní, chudobní, nezamestnaní. A ak starú spoločnosť charakterizovali také typy rodiny ako rodina robotníka, rodina kolchozníka, rodina intelektuála, tak v modernej spoločnosti možno rozlíšiť mnoho nových typov: rodinu milionárov, podnikateľ, pouliční predavači, nezamestnaní, u ktorých sa s tradičnými rodinnými problémami (výchova detí, dominancia v rodine) objavujú nové problémy sociokultúrneho, psychologického plánu. Deti v rodine obchodníka majú dostatočné materiálne zabezpečenie, veľa vreckového, no často sú ponechané bez dozoru dospelých, pre nedostatok času sú zbavené duchovnej a morálnej komunikácie s rodičmi. Rodina nezamestnaných má svoje vlastné problémy: prudký pokles autority otca v očiach detí, tk. nedokáže uživiť rodinu a už sa nezdá byť silným mužom. Pocit bezpečia dieťaťa je zničený. V rodine vládne neistota a strach o budúcnosť. Veľký záujem sú o rodiny farmárov, kde sú deti zapojené do pracovnej činnosti skôr ako v inej rodine. Každý nový typ rodiny spôsobuje svoje špecifické problémy.
Aj keď v modernej rodine je vzťah medzi manželom a manželkou založený na princípe zameniteľnosti, kde nedochádza k rigidnej fixácii povinností, existuje tendencia k tradicionalizácii rodinných rolí v ich patriarchálnom význame: prisúdiť žene rolu iba strážca domu, matka a otec - úloha živiteľa, živiteľa ... Je to spôsobené dvoma bodmi: po prvé, bohatí muži, ktorí sa objavili v spoločnosti, môžu pohodlne uživiť svoje rodiny a manželka sa stáva iba pani domu, a po druhé, zníženie výroby postihlo predovšetkým ženy, ktoré zostali bez práce.
Pri analýze života rodiny v modernej situácii je potrebné poznamenať určitú formalizáciu rodinných vzťahov, keď je rodinný život založený na plnení povinností bez špeciálnych emocionálnych nákladov, keď sa v rodine zdôrazňujú materiálne problémy, keď nie je teplo, starostlivosť, pozornosť v rodinnej komunikácii. Formalizácia vzťahov je sprevádzaná emocionálnym odmietaním rodičov od detí, čo sa prejavuje ako morálna a psychologická konfrontácia medzi otcami a deťmi.
Záver
Téma rodiny v súčasnosti nie je úplne preštudovaná a nemôže byť úplne preštudovaná, pretože vzťahy v rodine, problémy, funkcie rodiny sa menia so zmenou sociálnej situácie v krajine, so zmenou hlavných cieľov, ktorým čelíme. spoločnosti. Vytváranie prosperujúceho rodinného prostredia pre každého človeka v spoločnosti pomáha znižovať negatívne javy v spoločnosti, akými sú drogová závislosť, kriminalita, keďže osobné vlastnosti človeka formuje rodina.
V moderných rodinných a manželských vzťahoch existujú tri hlavné „horúce miesta“. Ide o problém stability rodiny, problém plodnosti a problém napätia vo sfére každodenného života. No ani vysoká rozvodovosť neznamená krach manželstva ako inštitúcie a krízu rodiny vôbec. Naopak, rodinu ako bezpodmienečnú hodnotu uznávajú všetky vekové skupiny. Ide len o kvalitu rodinných vzťahov, na ktoré ľudia kladú stále vyššie nároky.
Literatúra
1. Gasporyan Yu.A. Rodina na prahu 21. storočia: Sociologické problémy, Petrohrad, 1999
2. Sociológia / "pod redakciou prof. V. N. Lavrinenka. - M .: UNITI, 1998.
3. Sociológia / "pod redakciou prof. V.P. Anrushchenka". - Charkov: IMP "Rubicon", 1996.
4. Stepanov S. S. Psychologický slovník pre rodičov. M. 1996
5. Frolov S.S. Sociológia - "3. vydanie, Add." - M.: Gardariki, 2000.
Harutyunyan M.Yu. Určenie povinností v rodine a vzťahov medzi manželmi / Rodinná a sociálna štruktúra M., 1987.
Andreeva G.M. Sociálna psychológia. M. 1988
...; 7) voľný čas - organizácia racionálneho voľného času, vzájomné obohacovanie záujmov; 8) emocionálne - prijímanie psychologickej ochrany, emocionálnej podpory, emočná stabilizácia jednotlivcov a ich psychologická terapia. Pre pochopenie rodiny ako sociálnej inštitúcie má veľký význam analýza rolových vzťahov v rodine. Rodinná rola je jedným z typov sociálnych rolí človeka v spoločnosti ...
Váhy: · „normálna – abnormálna rodina“; · "Ideálne - skutočná rodina." Vzhľadom na prvú škálu Družinin definuje pojem „normálna rodina“ ako rodinu, ktorá svojim členom poskytuje požadované minimum blahobytu, sociálnej ochrany a povýšenia a vytvára nevyhnutné podmienky pre socializáciu detí až do dosiahnutia psychickej a fyzickej zrelosti. . Taká je rodina, kde...
Sociálna konfrontácia a napätie. 3. Trendy vo vývoji rodinných a manželských vzťahov Neustály rast počtu rozvodov v priebehu niekoľkých desaťročí vyvolal v USA názor o kríze rodiny ako sociálnej inštitúcie. Vrchol takýchto rozhovorov nastal začiatkom 70. rokov. Koncom 70. rokov však došlo k oživeniu rodinných hodnôt. Vzniklo takzvané prorodinné hnutie. Dnes...
Politické spoločnosti ... “Filozofi staroveku, stredoveku a čiastočne aj novoveku odvodzujú sociálne vzťahy z rodinných vzťahov, hlavnú pozornosť venujú vzťahu rodiny k štátu a nie jej charakterizácii ako osobitnej sociálnej inštitúcie. . Tieto názory do určitej miery zdieľali aj nemeckí filozofi Kant a Hegel. Kant videl základ rodiny v právnom poriadku a Hegel ...
Rodina ako malá sociálna skupina
rodina je združenie ľudí založené na príbuzenskom vzťahu, manželstve alebo adopcii, ktoré spája spoločný rozpočet, každodenný život a vzájomná zodpovednosť, a teda súbor spoločenských vzťahov založených na príbuzenských vzťahoch, ekonomických interakciách, právnych a morálnych záväzkoch atď.
Podľa veľkosti rodiny sa rozlišujú nukleárne rodiny (manželské páry / manželské páry a ich maloleté deti) a rozšírené rodiny (spájajúce tri a viac generácií príbuzných). Charakterom rozdelenia povinností v domácnosti sa rozlišujú patriarchálne (tradičné) rodiny, v ktorých úlohu vodcu prislúcha mužovi, ktorý ekonomicky živí rodinu (žena je ekonomicky závislá na mužovi), s jasným rozdielom medzi tzv. domáce práce na „mužské“ a „ženské“ a partnerstvo (demokratické / rovnostárske ), kde všetky druhy domácich prác vykonávajú obaja manželia, o rodinných záležitostiach sa rozhodujú spoločne.
Zvážte najdôležitejšie funkcie rodiny.
| Rodinná funkcia | Ako sa to prejavuje |
| Reprodukčné | Biologická reprodukcia obyvateľstva – na sociálnej úrovni a uspokojovanie potrieb detí – na osobnej úrovni |
| Vzdelávacie | Primárna socializácia detí, rozvoj nových sociálnych rolí všetkými členmi rodiny |
| Ekonomické a ekonomické | Vedenie domácnosti, zabezpečenie určitých materiálnych životných podmienok, ekonomické zabezpečenie maloletých a zdravotne postihnutých rodinných príslušníkov |
| rekreačný (voľný čas) | Organizácia voľného času a rekreácie pre rodinných príslušníkov |
| Sociálny status | Priznanie určitého sociálneho statusu členom rodiny, reprodukcia sociálnej štruktúry spoločnosti |
| Primárna sociálna kontrola | Regulácia správania členov rodiny s využitím morálnych a právnych noriem, zvykov a tradícií |
| Psychologické (emocionálne) | Poskytovanie emocionálnej a psychickej podpory členom rodiny, vytváranie priaznivej atmosféry v rodine |
Vzťahy medzi generáciami
Generácia sa zvyčajne chápe ako súbor ľudí podobného veku žijúcich v rovnakom čase. Generáciou vedci nazývajú aj časový interval medzi priemerným vekom rodičov a detí. Z tohto hľadiska sa z hľadiska veku v spoločnosti rozlišuje množstvo generácií meraných určitým počtom rokov.
Samotný fakt spolužitia viacerých generácií ľudí v jednej spoločnosti predpokladá prítomnosť určitých, vrátane zásadných rozdielov medzi nimi. „Otcovia“ teda často berú prosperitu ako výsledok tvrdej práce, „deti“ považujú bohatstvo za samozrejmosť. „Otcovia“ sa vo svojom konaní riadia najmä spoločenskými stereotypmi a tradíciami, „deti“ sa viac zaoberajú osobnými pocitmi, riadia sa radami a odpormi. „Otcovia“ vidia prácu ako cnosť, „deti“ ako nevyhnutnosť. Je to pochopiteľné: zmeny životnej úrovne vedú k zmene myslenia, správania, výberu hodnotových orientácií ľudí rôznych generácií. Je dôležité pochopiť, že každá nová generácia nie je o nič horšia ani lepšia ako tie predchádzajúce. Je to proste iné.
Harmonické vzťahy medzi generáciami sú založené na vzájomnom rešpekte, schopnosti počúvať názory iných a byť pripravený na kompromisy.
rodina Je zväzkom ľudí, ktorých spája láska, spoločné záujmy, vzájomná pomoc a vzájomné porozumenie pre problémy a radosti toho druhého. Rodinné vzťahy sú mnohostranné, rovnako ako samotná osoba, a aby sa v dome vytvorila pohodlná psychologická klíma, je potrebné vo vzájomných vzťahoch prejsť reťazcom kompromisov.
V modernom Rusku je viac ako 40 miliónov rodín. Sú medzi nimi aj rodiny rozšírený (viacgeneračný), ktoré pod jednou strechou spájajú dve až tri generácie (podľa vedcov ich nie je viac ako 20 %). Väčšina ruských rodín pozostáva z manželského páru s jedným alebo dvoma deťmi, nazývajú ju nukleárna rodina.
Vedci identifikujú rodiny plný(dvaja rodičia) a neúplné(kde z nejakého dôvodu chýba jeden z rodičov alebo rodičovská generácia a deti žijú u starých rodičov). Rodiny sa rozlišujú podľa počtu detí bezdetný, jedno dieťa, malý a veľký.
Podľa povahy rozdelenia rodinných povinností, podľa toho, ako sa v rodine rieši otázka vedenia, sa tradične rozlišujú dva typy rodiny.
Tradičné alebo patriarchálne, rodina preberá vedenie muža. Takáto rodina združuje zástupcov minimálne troch generácií pod jednou strechou. Žena ekonomicky závisí od svojho manžela/manželky, rodinné úlohy sú jasne upravené: manžel (otec) je živiteľom a živiteľom, manželka (matka) je žena v domácnosti a vychovávateľka detí.
K vlastnostiam partner, alebo rovnostársky, rodiny (rovné rodiny) zahŕňajú spravodlivé, proporčné rozdelenie rodinných povinností, zameniteľnosť manželov pri riešení záležitostí v domácnosti, diskusiu o zásadných problémoch a spoločné prijímanie dôležitých rozhodnutí pre rodinu, ako aj emocionálnu saturáciu vzťahov. Sociálni psychológovia si všímajú najmä túto zvláštnosť, čím zdôrazňujú, že iba v rodine partnerského typu môžeme hovoriť o vzájomnom rešpekte, vzájomnom porozumení a emocionálnej potrebe jeden druhého.
Pod funkcie rodina sa chápe ako jej činnosť, ktorá má určité sociálne dôsledky. Poďme sa na niektoré z nich pozrieť.
Reprodukčné funkcia je spojená s biologickou reprodukciou členov spoločnosti. Nová generácia, ktorá nahradí starú, si musí osvojiť sociálne roly, dostať batožinu nahromadených vedomostí, skúseností, morálnych a iných hodnôt. Toto sa prejavuje vzdelávacie funkciu. Ekonomické a ekonomické funkcia pokrýva rôzne aspekty rodinných vzťahov: starostlivosť o domácnosť a rodinný rozpočet; organizácia rodinnej spotreby a problém rozdelenia domácej práce; podpora a starostlivosť o seniorov a zdravotne postihnutých. Rodina pomáha človeku získať duševný pokoj a dôveru, vytvára pocit bezpečia a psychickej pohody, poskytuje emocionálnu podporu a udržanie celkovej vitality ( emocionálne a psychologické funkcia). Vedci hovoria najmä o rekreačné funkciu, ktorá zahŕňa duchovné a estetické momenty vrátane organizácie trávenia voľného času. Okrem toho rodina poskytuje svojim členom sociálne postavenie, čím prispieva k reprodukcii sociálnej štruktúry spoločnosti ( sociálny status funkcia). Rodina reguluje sexuálne správanie ľudí, určuje, kto, s kým a za akých okolností môže mať sexuálne vzťahy ( sexi funkcia).
Uvedené funkcie určujú život rodiny. Sú navzájom úzko spojené, aj keď ich pomer a špecifická hmotnosť môžu byť odlišné.
Charakteristika mojej rodiny ako malej skupiny.
Reprodukčná funkcia.
Z pohľadu rodiny ako malej skupiny rodičia po narodení mňa alebo mojej sestry uspokojili potrebu plodenia. Z pohľadu spoločenskej inštitúcie moja rodina umožní pokračovanie bežnej ľudskej rasy, ktorá bude reprodukovať ďalšiu generáciu. Bez toho je interakcia v spoločnosti nemožná, prestane existovať. A my, nová generácia, budeme v ňom interagovať a podporovať jeho rozvoj.
Výchovná funkcia.
Moji rodičia, ktorí sú pod priamym vzájomným vplyvom, odovzdávajú svoje vedomosti a skúsenosti sebe a svojim deťom. Napríklad moja matka dobre varí a naučila to vo svojom voľnom čase môjho manžela (najskôr môjho otca a potom môjho druhého manžela, môjho nevlastného otca). Pokiaľ ide o rodinu ako sociálnu inštitúciu, možno pripomenúť, že od detstva rodičia učia pravidlá správania v spoločnosti, sprostredkúvajú duchovné hodnoty, učia morálne normy a pomáhajú pri výbere povolania.
Ekonomická a ekonomická funkcia.
Často si všímam, ako sa moji rodičia hádajú o rozdelení rodinného rozpočtu. Rozdeľovaním práce prispievajú aj k prosperite rodiny ako malej skupiny. Venujem sa aj rozdeľovaniu práce, robím tú či onú prácu okolo domu, napríklad umývam riad. Z globálneho hľadiska ekonomický vzostup mojej rodiny prispieva k posilneniu ekonomiky štátu, a teda ekonomickému rozvoju spoločnosti.
Emocionálna a psychologická funkcia.
Keď príde môj nevlastný otec z práce, mama ho po dlhom a náročnom dni (dnes je na materskej dovolenke) upokojuje. A naopak. Každý z nás je presvedčený, že v ťažkej situácii sa mu určite dostane podpory od ktoréhokoľvek člena našej rodiny. Ak prejdeme k spoločnosti ako celku, možno konštatovať, že človek, ktorý je v neustálom neporiadku, si môže privodiť duševnú chorobu, v dôsledku ktorej sa v spoločnosti správa nevhodne. Úlohou rodiny je zabrániť takémuto stavu svojich členov.
Rekreačná funkcia.
Trávime spolu voľný čas, zabávame sa navzájom. Cestujeme do iných krajín, spolu aj relaxujeme. Chodíme spolu do divadiel, duchovne sa osvecujeme. Z pohľadu sociálnej inštitúcie aj rodina pomáha každému členovi k pôžitku, čiže byť v spoločnosti je pohodlnejšie a bezproblémovejšie. Spoločné trávenie času navyše pomáha osvojiť si nové zručnosti a získať nové vedomosti a následne ich uplatniť medzi ostatnými ľuďmi.
Funkcia sociálneho statusu.
Po sobáši si moji rodičia osvojili nové spoločenské postavenie, ako napríklad manžel a manželka. Potom otec a matka. Mne a mojej sestre dali aj spoločenské postavenie: syn a dcéra. S novými dostupnými statusmi, napríklad po sobáši, majú rodičia v spoločnosti nové funkcie alebo príležitosti.
Sexuálna funkcia.
Rodičia sa uspokojujú sexuálnym stykom a tiež kontrolujú moje sexuálne vzťahy. Uspokojovanie seba a partnera v sexuálnych potrebách prispieva k duchovnému a fyzickému rozkvetu, čo určite ovplyvní interakciu človeka v spoločnosti.
Klasifikácia rodiny:
Homogamný. Moji rodičia, v tomto prípade moja matka a nevlastný otec, sú zástupcami rovnakej národnosti (Rusi), ich vek je tiež rovnaký: matka má 38 rokov a nevlastný otec má 45 rokov.
Homogénne. Obaja manželia pochádzajú z rovnakej spoločenskej vrstvy.
Matrilokálny. V našom byte bývame okrem rodičov ja a moja sestra, mamin otec a mama, navyše byt patrí im.
Malé deti. Sme dvaja: ja a moja sestra. Myslím, že nás nemožno nazvať veľkou rodinou.
Dokončiť. Keď sa moja matka druhýkrát vydala, rodina sa opäť stala kompletnou.
Pridružený. Nevlastný otec aj matka rovnomerne rozdeľujú prácu, rodinný rozpočet a rozhodujú v každodenných záležitostiach. Nevlastný otec je živiteľ a jediný profesionálne zamestnaný v práci, ale mama v dohľadnej dobe tiež opustí vyhlášku a nájde si prácu.
Medzinárodná univerzita Kurgan
Svetová ekonomika
TEST
v sociológii
Téma IX: „Rodina ako malá sociálna skupina“
"OSOBNÝ RODINNÝ ŽIVOT"
vedúci:
K. f. D., docent Titov O. N.
Dokončené:
Študent 2. ročníka skupiny č.6ME
Boklašov R. Yu.
Kurgan 1998
1. Podstata, štruktúra a funkcie rodiny ………………………………… 3 s.
2. Typy rodinnej organizácie a rodinného životného cyklu ………… .5 s.
3. Úlohy otca a matky v rodine ………………………………………… ...… 6 s.
4. Komunikácia v rodine ………………………………………………… .9 s.
5. Rozvod… .. ……………………………………………………… 10 s.
6. Záver ………………………………………………………… 13 s.
7. Referencie ……………………………………………………… ..14 s.
9. Logická úloha …………………………………………………. 18 strán
10. Sociologický workshop …………………………………… ..20 s.
11. Problémová úloha ………………………………………………… 21 s.
Úvod
Táto práca si nerobí nárok na to, aby bola najlepšou sociológiou v tejto oblasti (t. j. v sociológii rodiny), keďže sa o tomto probléme veľa napísalo a vykonalo sa veľké množstvo štúdií. Autor si naproti tomu dal trochu iný cieľ: aby pri písaní diela aspoň trochu sám pochopil všetku rozmanitosť rodinného života. Preto je práca podľa mňa napísaná trochu chaoticky, bez vyslovenej logiky podania a nemusí byť úplne na danú tému.
1. Podstata, štruktúra a funkcie rodiny
Rodina je bunka (malá sociálna skupina) spoločnosti, najdôležitejšia forma organizácie osobného života, založená na manželskom zväzku a rodinných väzbách, t.j. vzťahy medzi manželmi, rodičmi a deťmi, bratmi a sestrami a ostatnými príbuznými, ktorí spolu žijú a vedú spoločnú domácnosť na základe jednotného rodinného rozpočtu. Rodinný život je charakterizovaný materiálnymi a duchovnými procesmi. Cez rodinu sa vymieňajú generácie ľudí, rodí sa v nej človek, cez ňu preteky pokračujú. Rodina, jej formy a funkcie priamo závisia od sociálnych vzťahov ako celku, ako aj od úrovne kultúrneho rozvoja spoločnosti. Prirodzene, čím vyššia je kultúra spoločnosti, tým vyššia je kultúra rodiny.
Rodina by sa nemala zamieňať s manželstvom. Rodina je zložitejší systém vzťahov ako manželstvo, pretože spája nielen manželov, ale aj ich deti a iných príbuzných.
Vnútrorodinné vzťahy môžu byť osobné (vzťah medzi matkou a synom) aj skupinové (medzi rodičmi a deťmi alebo medzi manželskými pármi vo veľkých rodinách).
Podstata rodiny sa odráža v jej funkciách, v štruktúre a v rolovom správaní jej členov.
Najdôležitejšie funkcie rodiny sú: reprodukčná, ekonomická a konzumná, výchovná a obnovná.
Reprodukčná funkcia zahŕňa reprodukciu počtu rodičov u detí, t.j. podieľa sa na kvantitatívnej a kvalitatívnej reprodukcii obyvateľstva. Môžeme povedať, že ide o najdôležitejšiu funkciu. Veď logicky, aby o 24-30 rokov nebolo obyvateľov našej krajiny o nič menej, ako je teraz, je potrebné, aby detí v rodine nebolo menej ako ich rodičov. Ešte viac je žiaduce, pretože niekedy dve deti z jedného alebo druhého dôvodu nie vždy reprodukujú svojich rodičov. Vo všeobecnosti 1000 ľudí z populácie pozostávajúcej z 2-detných rodín stratí za 25-30 rokov tretinu svojho počtu a podľa štatistík je pre reprodukciu ruskej populácie potrebné, aby asi 50% rodín malo 3. deti. V súčasnosti v dôsledku prevládajúceho mestského životného štýlu, nárastu zamestnanosti žien, zúfalej ekonomickej situácie, klesá pôrodnosť. Samozrejme, za povšimnutie stojí súvislosť medzi celkovým počtom rozvodov a potratov. Môže to teda dopadnúť tak, že na dvoch dôchodcov pripadne jeden zamestnanec. Z tohto pohľadu má štát záujem na zveľaďovaní mnohodetných rodín, vytváraní pre nich určitých výhod. Ak sa však na to pozrieme inak, najmä z hľadiska tendencie nárastu pôrodnosti detí s patológiou vo viacpočetných rodinách, preľudnenia z dôvodu obmedzených zdrojov, nárastu nepracujúceho obyvateľstva a iných faktorov, môže možno predpokladať, že v tomto štádiu nie je pozitívnou stránkou zvýšenie plodnosti a mnohopočetných rodín.
Ekonomická a spotrebiteľská funkcia rodiny zahŕňa rôzne aspekty rodinných vzťahov. Ide o starostlivosť o domácnosť, vedenie domáceho rozpočtu, riadenie rodiny, problém ženskej práce ...
Rodina ako primárna jednotka je výchovnou kolískou ľudstva. Rodina vychováva hlavne deti. V rodine dieťa dostáva prvé pracovné zručnosti. Rozvíja schopnosť vážiť si a vážiť si prácu ľudí, kde získava skúsenosti so starostlivosťou o rodičov, príbuzných a priateľov, učí sa racionálnej spotrebe rôznych hmotných statkov, zbiera skúsenosti s narábaním s peniazmi.
Najlepším príkladom sú rodičia. Vo väčšine prípadov sú deti odrazom svojich rodičov. Vzdelávacia funkcia sa samozrejme neobmedzuje len na toto. Môžete sa baviť aj o sebavýchove v rodine.
Regeneračná funkcia rodiny spočíva v udržiavaní zdravia, vitality, organizovaní voľného času a rekreácie, rodina sa stáva zdraviu prospešným prostredím, kde má každý člen rodiny právo dúfať v starostlivý prístup príbuzných a priateľov. To si vyžaduje nielen morálnu a psychickú prípravu, ale aj dodržiavanie režimu práce a odpočinku, stravy a pod.
Voľnočasové aktivity zohrávajú dôležitú úlohu pri zotavovaní. Voľný čas slúži ako prostriedok na obnovu fyzických a duchovných síl človeka. Často má každý svoj voľný čas. Niekto pozerá TV, počúva hudbu atď. toto je pasívny odpočinok. Človek potrebuje aktívny odpočinok - cestovanie, prechádzky. To prináša viac zdravia rodine ako celku a každému jej členovi.
Štruktúrou rodiny sa rozumie súhrn vzťahov medzi jej členmi, ktorý okrem príbuzenských vzťahov zahŕňa aj systém duchovných, morálnych vzťahov vrátane vzťahov moci, autority atď. Vyčleniť autoritársku štruktúru, kde sú rodiny rozdelené na autoritárske a demokratické. Obdobou je delenie na patriarchálne, matriarchálne a rovnostárske rodiny. Rovnostárske rodiny majú v súčasnosti vedúce postavenie vo vyspelých krajinách.
Interakcia rolí v rodine je súbor noriem a vzorcov správania niektorých členov rodiny vo vzťahu k ostatným. Zmenili sa tradičné úlohy, keď žena mala na starosti domácnosť, výchovu detí a manžel bol vlastníkom, vlastníkom majetku a zabezpečoval ekonomickú nezávislosť rodiny. Dnes sa ženy v drvivej väčšine podieľajú na výrobných činnostiach, ekonomickom zabezpečení rodiny a rovnocenne sa podieľajú na verejných rozhodnutiach. Na jednej strane to prispelo k rozvoju ženy ako osobnosti, k zrovnoprávneniu manželov, no na druhej strane k zníženiu pôrodnosti a zvýšeniu počtu rozvodov.
Základom moderného manželstva nie sú ekonomické ani statusové, ale emocionálne aspekty medziľudských vzťahov.
2. Typy rodinnej organizácie a rodinného životného cyklu
Na rozlišovanie typov rodinnej organizácie a rodín existujú nasledujúce všeobecné zásady. Mono a polygamia sa rozlišujú v závislosti od formy manželstva. Monogamná rodina je taká, kde na jedného muža pripadá jedna manželka, na rozdiel od polygamie, ktorá sa interpretuje ako polygamia. V závislosti od štruktúry rodinných väzieb sa rozlišujú rôzne typy rodín. Najčastejším typom je jednoduchá (jadrová) rodina, čo je manželský pár s nemanželskými deťmi. Rodina nadobúda rozšírenú (komplexnú) štruktúru, keď sa jedno z detí ožení. Zahŕňa 3 alebo viac generácií alebo 2 alebo viac jadrových rodín, ktoré spolu žijú a vedú spoločnú domácnosť.
Pre typológiu rodín, najmä jadrových, je dôležité, aby jadro rodiny tvorili obaja manželia. V závislosti od toho sa rozlišuje úplná rodina s oboma manželmi a neúplná rodina s absenciou jedného z nich.
V súčasnosti u nás prevládajú jednoduché rodiny s deťmi alebo bez detí. Komplexné rodiny pozostávajúce z 2 alebo viacerých manželských párov tvoria 4,3 % všetkých rodín v krajinách SNŠ. ()
Priemerná veľkosť rodiny sa pohybuje od 3 medzi mestskou populáciou Lotyšska a Estónska po 6 – 7 medzi vidieckou populáciou Turkménska a Tadžikistanu. V rozložení rodín z hľadiska veľkosti možno rozlíšiť tri regióny: s prevahou malých rodín — pobaltské krajiny, Ukrajina a väčšina Ruska; s prevahou stredných rodín zahŕňa Bielorusko, Gruzínsko, Moldavsko; s prevahou mnohodetných rodín zahŕňa krajiny Strednej Ázie, Arménsko, Azerbajdžan.
Rodina prechádza množstvom etáp, ktoré tvoria životný cyklus rodiny. Rozlišuje sa rôzny počet fáz tohto cyklu. Toto je založenie rodiny - prvé manželstvo; začiatok nosenia dieťaťa - narodenie prvého dieťaťa; ukončenie pôrodu - narodenie posledného dieťaťa; "Prázdne hniezdo" - manželstvo a oddelenie posledného dieťaťa od rodiny; zánik rodiny - smrť jedného z manželov.
Životný cyklus sa nazýva aj model rozvoja rodiny, ktorý sa študuje podľa vekovej stupnice manželov (alebo jedného z nich).
Tabuľka 1 ukazuje, že životný cyklus rodiny začína v Indii skôr (priemerný vek ženy je 14,6 roka), rovnako ako končí. Príklad USA ukazuje závislosť vývoja spoločnosti a nárastu životného cyklu rodiny.
Tabuľka 1: Fázy životného cyklu vo vybraných krajinách
Stôl od G.O. Osipov a Yu.P. Kovalenko, "Sociológia", M., 1990-287 s.
3. Úloha otca a matky v rodine
Po celý čas bolo miesto otca v rodine skvelé a nič nenahraditeľné. Príroda a spoločnosť pripravuje každého muža stať sa manželom, otcom, ako aj každú ženu – matku a manželku. Človek vždy myslí na to, čo po ňom zostane, keď zomrie. Niet divu, že sa zistilo, že človek je ako strom, silný svojimi koreňmi. Muž preto vstupom do manželstva berie na seba obrovskú zodpovednosť – byť otcom, oporou v rodine.
S rozširovaním mestského spôsobu života však v skutočnosti stále častejšie má rodinný život na starosti žena – manželka, matka. Autorita otca výrazne klesla z dôvodu zníženia jeho podielu na rodinných záležitostiach. Moderné byty majú všetko a deti často nevidia príklad práce otca. Jeho práca je takmer úplne mimo rodiny. Matka je iná vec. Hoci pracuje aj vo výrobe, pracovný deň doma tiež existuje.
Napriek tomu je otec silou, mysľou a podporou rodiny v každodenných záležitostiach.
Otcovstvo je aj skúškou sociálnej a mravnej zrelosti muža. Vždy sa vydávajú mladí ľudia, ktorí sa však otcovstva boja alebo naň nie sú pripravení. Dieťa je veľkou skúškou sily rodiny. V praxi existujú páry, ktoré pred narodením prvého dieťaťa žili normálne a po jeho narodení sa zhoršila komunikácia. Manžel sa stále častejšie neobjavuje doma, vyhýba sa dieťaťu a manželke. Môže to naznačovať absenciu, nerozvinutie otcovského cítenia alebo otcovskej kultúry, je to síce nepríjemné, ale bez toho, aby išlo o niečo patologické.
Spravodlivo možno poznamenať, že pocit otcovstva sa rodí o niečo neskôr ako pocit materstva. Aristoteles poznamenal, že muži sa stávajú skutočnými otcami neskôr ako ženy matkami. Mladí ľudia len zriedka opúšťajú svoje manželky pre nedostatok detí. Častejšie sa to prejavuje u mužov s rozvinutým duchom majetku, ktorí chcú mať dedičov, ich pokračovanie na zemi.
V súčasnosti je ruská realita taká, že s deťmi v škôlkach a školách pracujú väčšinou ženy a nedostatok mužského vplyvu na deti sa začína prejavovať. Aj krátka neprítomnosť otca vedie k tomu, že sa u detí (najmä u chlapcov) začína prejavovať zbabelosť, izolácia, izolácia, tvrdohlavosť a agresivita. Preto musia otcovia doháňať deficit svojho vplyvu v rodinných vzťahoch. V opačnom prípade bude vzdelávanie chybné.
V súčasnosti je kritika otcovstva založená najmä na znížení prideľovania času nielen manželke, ale aj deťom, pričom sa znižuje čas na rozhovory a bežnú komunikáciu. Je dobré organizovať deťom voľný čas, pomáhať rodičom, pracovať na získavaní ďalších vedomostí deťmi atď. — to je prvoradá úloha otca.
V blízkosti detí prejavuje otec svoje najlepšie vlastnosti, ako je láskavosť, lojalita, ústretovosť. V tomto zmysle nevychováva deti len otec, ale aj deti otcov.
Rodina potrebuje otca nielen na trestanie a výchovu, ale aj na pomoc deťom vo všetkých svojich záležitostiach, musí byť svojmu dieťaťu priateľom.
Živý príklad otca je pri výchove detí veľmi dôležitý. Synovia do veľkej miery kopírujú spôsob života a myšlienky svojich otcov: osvojujú si chôdzu, spôsob reči, gestá atď. Od svojich otcov vnímajú také črty ako sila ducha, sila, mužská spoľahlivosť, podnikavosť, vzťah k opačnému pohlaviu. Syn, ktorého otec je pozorný k matke, keď je ženatý, považuje za jediný možný spôsob, ako sa takto správať k svojej vyvolenej. Ak sa otec stiahne z práce, potom si deti osvoja rovnaký návyk.
Samozrejme, najviac škodí výchova detí v dysfunkčných rodinách. U detí sa zvyšuje celkový počet neuróz, zvyšuje sa strach a klesá akademický výkon.
Pre plnohodnotný rozvoj a výchovu dieťaťa je teda potrebná inštitúcia otcovstva v rodinách.
No rola otca sa neredukuje, ako už bolo spomenuté, len na výchovu detí. Spolu s mamou zabezpečuje rodine všetko potrebné. Je zodpovedný svojej rodine za usporiadanie každodenného života. Obnova bytu, prácne domáce práce, zabezpečenie potravín a pod. sú predovšetkým povinnosťou otca.
Niektorí otcovia vo všeobecnosti hodia na krehké plecia svojich manželiek všetko: domácnosť, rozpočet aj výchovu detí. Otcovia by sa mali viac venovať rodičovstvu a domácim prácam.
Úloha matky v rodine má veľký a nezastupiteľný význam. Keller uskutočnil zaujímavé experimenty s opicami. Najprv odobrali malé opice ich matkám. Pre zvieratá sa to zmenilo na tragédiu, mentálny vývoj bábätiek sa spomalil. Experiment musel byť ukončený. V druhom experimente boli opice odobraté matkám hneď po narodení a úlohou „matky“ bolo kreslo s kožušinovým čalúnením. V operadle stoličky bola zabudovaná fľaša s cumlíkom a opice boli umelo kŕmené. Opice sa ku stoličke správali ako k matke, a keď bola stolička odstránená, začali sa báť. Ale experiment sa skončil a dospelé opice boli vpustené do všeobecného stáda opíc. Ukázalo sa, že sú veľmi nekomunikatívni a boli tak agresívni, že nedokázali vytvoriť manželský pár. Umelo čakal na potomka z opíc, ktorí vyrastali bez matiek. Ale neprejavovali žiadne nežné city k vlastným deťom. Jedna dokonca odtrhla dieťaťu ruku a druhá jej uhryzla hlavu. Nevenovali pozornosť tomu, že dieťa bolo zlé, zatiaľ čo v stáde v týchto prípadoch matka alebo niektorá z opíc okamžite pribehla k nemu. U tých zvierat v úlohe matky, ktorá bola neživým objektom, absolútne chýbal materinský pud, ktorý sa považuje za vrodený a ich duševný vývoj sa zjavne vymykal z normy. Takto dôležité sa ukázalo, že drobci pocítili materinské teplo jej starostlivosti.
Matka učí deti láskavosti a láske, dáva prvé lekcie ľudskosti, lekcie duchovného vzťahu k ľuďom, pretože matka má osobitný citový vplyv, srdečnosť a vrúcnosť, duchovnú jemnosť a citlivosť.
Matka je zrkadlo, do ktorého sa dieťa pozerá. Dokáže vychovať úhľadnú a upravenú dcéru, ak sama chodí doma v špinavom župane? Samozrejme, že nie. Preto je veľmi dôležitý dobrý, živý príklad matky.
Matka je okrem výchovy detí aj paňou domu. Perie, perie, pripravuje jedlo a iné. Sociológovia vypočítali, že priemerné zaťaženie domácnosti ženy je dvojnásobkom priemerného zaťaženia domácnosti muža a jej celková pracovná záťaž je o 15 – 20 % vyššia ako celková pracovná záťaž muža. Matka žena má dvojitý pracovný deň – v práci a doma. Preto prepracovanosť a nervozita, ktoré negatívne ovplyvňujú rodinné vzťahy a výchovu detí. Profesionálna a rodinná funkcia matky sa spája s veľkým stresom.
Zo všetkého, čo bolo povedané, môžeme usúdiť, že rodina potrebuje otca aj matku. Veď od matky deti dostávajú náklonnosť, nehu, láskavosť a citlivosť k ľuďom a od otca odvahu, vôľu, schopnosť bojovať a víťaziť. Len spojenie týchto vlastností tvorí plnohodnotnú osobnosť.
4. Komunikácia v rodine.
Život v rodine nie je možný bez komunikácie v nej, komunikácie medzi manželom a manželkou, medzi rodičmi a deťmi v procese každodenných vzťahov. Komunikácia v rodine je vzťah členov rodiny k sebe navzájom a ich interakcia, výmena informácií medzi nimi, ich duchovný kontakt. Rozsah komunikácie v rodine môže byť veľmi rôznorodý. Okrem rozprávania o práci, domácnosti, zdraví, živote priateľov a známych zahŕňa diskusiu o problémoch týkajúcich sa rodičovstva, umenia, politiky a pod.
Spokojnosť manželov s komunikáciou závisí od miery zlučiteľnosti ich názorov a hodnôt. Niet pochýb, že nervozita, nevyrovnanosť, izolácia a iné negatívne povahové črty sú zlými spoločníkmi rodinnej komunikácie.
Sociologické štúdie ukazujú, že v normálnych rodinných vzťahoch manželia zvyčajne vždy zdieľajú svoje smútok medzi sebou a dostávajú morálnu a psychologickú podporu, čo sa nedá povedať o dysfunkčných rodinách.
Ideálna rodinná komunikácia však neexistuje, t.j. komunikácia spočívajúca len v súhlase. Manželské vzťahy nevyhnutne prechádzajú rozpormi: hádkami, konfliktmi atď. V týchto prípadoch je veľmi dôležité, aby manželia pochopili svoje postavenie, postavili sa na jeho miesto. Domnievam sa, že v procese sporu by sa malo hovoriť iba o predmete sporu a nemalo by sa pripomínať minulé chyby druhého, neútočiť: „A ty sám ...“.
V rodinnej komunikácii sú veľmi dôležité morálne princípy, z ktorých hlavným je úcta k druhému, jeho „ja“. Po náročnom dni v práci sa manželia často snažia vytrhnúť svoju zlú náladu na svojich blízkych, aby dali priestor nahromadenému hnevu. Začnú reptať, vyčítať, komentovať, kričať. V dôsledku takéhoto výboja môže človek dostať dočasnú úľavu, hoci následky môžu byť vážne. Niektorí začnú trýzniť výčitky svedomia za vlastnú nesprávnosť a inkontinenciu. Iní - rozhorčenie za nespravodlivé obvinenia a výčitky. V dôsledku toho prispieva k zničeniu rodiny.
Niekedy je nápomocné robiť kompromisy, t.j. robiť si navzájom ústupky. Je tiež veľmi dôležité vedieť si priznať svoje chyby, pretože je to právo iných robiť chyby.
Je veľmi dôležité zdieľať svoje myšlienky častejšie, nešetriť chválou, milými slovami.
Nevyrovnaný vzťah medzi manželom a manželkou vedie k zlým následkom. Psychológovia zistili, že medzi manželskými konfliktmi a neuropsychiatrickými poruchami existuje súvislosť. Nedostatok vzájomného porozumenia v rodine vedie k depresii, odcudzeniu, zhoršeniu psychického a fyzického stavu, výraznému zníženiu pracovnej schopnosti človeka. Zlyhanie v komunikácii môže zničiť rodinu. Hlavnými zložkami kultúry komunikácie sú empatia, tolerancia, súlad, benevolencia. Zvláštnou schopnosťou komunikácie je schopnosť rozpoznať hodnotu druhého aj pri nesúlade pozícií. Len tak dosiahnete harmóniu v rodinnom živote.
V rodine okrem dospelých potrebujú neúplnú komunikáciu aj deti. Komunikácia je jedným z hlavných faktorov formovania osobnosti dieťaťa. Potreba komunikácie sa u dieťaťa objavuje už od narodenia. Už vo veku 2 mesiacov sa mu pri pohľade na mamu rozžiari úsmev na tvári.
Komunikácia medzi rodičmi a deťmi má veľký význam pre ich plnohodnotný rozvoj. Je dokázané, že deti, ktoré sú zbavené možnosti komunikovať s rodičmi, sa vyznačujú nízkou úrovňou sebaregulácie správania, majú zvýšenú citlivosť na apely dospelého na ne a majú ťažkosti v komunikácii so svojimi rodičmi. rovesníci.
V mnohých rodinách väčšinou deti častejšie komunikujú s matkou ako s otcom. Rozhovory s otcom sú krátke. Niektoré deti vôbec nemajú vzťah dôvery, tak s otcom, ako aj s matkou. Najčastejšie sa to deje v rodinách, kde nie sú nadviazané úzke duchovné kontakty, a to tak medzi manželmi, ako aj medzi rodičmi a deťmi. V takýchto rodinách je hlavnou vecou vôľa jedného z manželov a vzťah s ostatnými členmi rodiny je založený na príkazoch, poslušnosti a urážkach. To má negatívny vplyv na formovanie schopnosti detí dobre komunikovať.
Preto je zodpovednosťou rodičov vychovávať svoje deti, aby boli schopné komunikovať s ľuďmi. práve v rodine sa deti učia povahe komunikácie. Morálna a psychická pohoda všetkých členov rodiny navyše do značnej miery závisí od schopnosti manželov komunikovať.
5. Rozvod.
V našej krajine existuje okrem slobody manželstva aj právo manželov na rozvod. Podľa štatistík za rok 1990 bolo v bývalom ZSSR ročne zrušených približne 930 tisíc manželstiev (to je približne 1,5 % z ich celkového počtu) a vzniklo 2 788 tisíc nových rodín. Pomer medzi sobášmi a rozvodmi je teda približne 3:1. Tento ukazovateľ sa však líši v závislosti od miesta bydliska a veku ľudí. Vo veľkých mestách je teda viac rozvodov ako na vidieku. Ak sa teda pozriete na tabuľku 2, vidíme, že najmenší počet rozvodov sa vyskytuje v regiónoch, kde sú stále silné patriarchálne a náboženské tradície. Ide o stredoázijské a kaukazské republiky.
S narastajúcim počtom rozvodov je stále menšia šanca, že budú kompenzované novým sobášom. Len 10-15% žien s deťmi sa znovu vydá. V dôsledku toho sa zvyšuje počet neúplných rodín.
Stôl od G.O. Osipov a Yu.P. Kovalenko, "Sociológia", Moskva, 1990, 296 s. 
Čo je teda rozvod? Niektorí hovoria - zlo, iní - oslobodenie od zla. Aby sme to zistili, je potrebné analyzovať širokú škálu otázok: ako žije rozvedený človek? Je spokojný s rozvodom? Ako sa zmenili životné podmienky a zdravie? Ako prebiehal váš vzťah s vašimi deťmi? Uvažuje o tom, že by sa znova oženil? Je veľmi dôležité zistiť osud rozvedenej ženy či muža, ako aj dieťaťa z rozvrátenej rodiny. Nie nadarmo sa hovorí, že rozvod je ako ľadovec v mori: len malá časť dôvodov je viditeľná na povrchu, pričom väčšina z nich je ukrytá v hĺbke duše rozvedených.
Podľa štatistík sa rozvodový prípad začína najmä na žiadosť ženy, od r žena v našej dobe sa osamostatnila, pracuje, dokáže uživiť rodinu a nechce znášať manželove nedostatky. Žena niekedy hovorí: "Prečo by som ho mala vyzvať?" alebo "Prečo na to nemôže prísť sám?" Žena si zároveň nemyslí, že ona sama nie je ideálna a hodná dokonalého muža. Predstavivosť jej kreslí taký dokonalý ideál, aký sa v skutočnom živote nevyskytuje.
Je samozrejmé, že opitý manžel je nešťastím pre rodinu, manželku a deti. Hlavne, keď manželke a deťom vybavuje bitie, berie peniaze od rodiny, nevychováva deti atď. Rozvod je v týchto prípadoch najčastejšie nevyhnutný na ochranu rodiny pred morálnou a materiálnou devastáciou.
Ale opitý manžel nebol vždy opilec. Veď boli prvé stretnutia a dvorenia, priatelia, sviatky i hostia, radosti i strasti – tam bol život. A aká bola prvá pozícia manželky vo vzťahu k manželovmu pitiu? Bola dostatočne náročná, dokázala inteligentne a rafinovane skĺbiť obmedzujúce a zakázané opatrenia na ochranu rodiny pred neresťami? Možno by sa dôvody opitosti mali hľadať vo vzťahu medzi manželmi.
Okrem opitosti môžu byť dôvody, prečo manželky žiadajú o rozvod, - zrada manžela, mužské sebectvo. Niekedy muž jednoducho svojim správaním prinúti manželku podať žiadosť o rozvod. Zaobchádza s ňou pohŕdavo, netoleruje jej slabosti, nepomáha pri domácich prácach atď.
Z dôvodov, prečo manželia podajú žiadosť o rozvod, možno spomenúť zradu manželky alebo lásku k inej žene.
Ale hlavným dôvodom rozvodu je podľa mňa nepripravenosť manželov na rodinný život. Domáce a finančné problémy dopadajú na mladých manželov. V prvých rokoch manželského života sa mladí ľudia viac spoznávajú, odhaľujú sa nedostatky, ktoré sa snažili pred svadbou skrývať a manželia sa jeden druhému prispôsobujú.
Mladí manželia sa často príliš unáhlene uchyľujú k rozvodu ako spôsobu riešenia akýchkoľvek konfliktov, vrátane tých, ktoré sa dajú na začiatku prekonať. Takýto „ľahký“ postoj k rozpadu rodiny má na svedomí fakt, že rozvod sa už stal bežnou vecou. V čase sobáša je jasná orientácia na rozvod, ak aspoň jeden z manželov nie je spokojný so spoločným životom. Je jasné, že tento postoj podporuje rozvod.
Dôvodom rozvodu môže byť neochota jedného z manželov mať dieťa. Tieto prípady sú zriedkavé, ale stávajú sa.
Verím, že ľudia sa nerozvádzajú preto, aby žili celý život sami. Chcú nahradiť nevydarené manželstvo šťastným, no nie vždy to vyjde. Podľa prieskumov by sa viac ako polovica mužov a žien chcela znova vydať. Len nepodstatná časť si vybrala samotu. A aká je jeho cena? Americkí sociológovia Carter a Glick uvádzajú, že do nemocnice je prijatých 10-krát viac slobodných mužov ako ženatých mužov, úmrtnosť nezadaných mužov je 3-krát vyššia a nevydatých žien je 2-krát vyššia ako u vydatých žien. Môžeme teda povedať, že rozvod negatívne ovplyvňuje zdravie rozvedených ľudí.
Mnoho mužov, podobne ako mnohé ženy, sa ľahko rozvedie, no potom veľmi ťažko pociťujú jeho následky.
Pri rozvode sú okrem manželov aj záujemcovia - deti. Čím viac rozvodov, tým menej detí. Toto je spoločenská škoda rozvodu. Rozvodom sa zmenšujú výchovné možnosti rodiny pre deti. Deti trpia veľkou psychickou traumou, na ktorú rodičia často nemyslia. Veľa ľudí vie, že svojim deťom spôsobujú utrpenie, no málokto chápe, k čomu toto utrpenie môže viesť, ako ovplyvní dieťa v jeho ďalšom živote. Pri rozvode vstupuje do platnosti sebectvo rodičov. Zároveň málo premýšľajú o osude svojich detí.
Deti z rozpadnutých rodín sú ako siroty so živými otcami alebo matkami. To, že deti ostávajú bez otca, je častejšie vinou oboch rodičov.
Okrem morálnych nevýhod má rozvod aj materiálne nevýhody. Keď manžel opustí rodinu, manželka a dieťa majú finančné ťažkosti, najmä ak je plat manželky malý a detí je viac. Odchod od rodiny trafí aj muža do vrecka, pretože teraz musí platiť výživné. Problémy sú aj s bývaním, musíte vymeniť byt, rozdeliť nadobudnutý majetok spolu.
Rozvod je teda v mnohých prípadoch zlý ako dobrý. Ale možnosť zlúčenia rodiny je veľmi reálna pre mnohé, vášnivo rozdelené páry. V živote sa to často stáva, keď sa „márnotratný manžel“ vráti k manželke a deťom a rozvedené ženy o svojich manželoch povedali, že ak by zmenil svoje správanie k lepšiemu, potom by som to prijal. V hĺbke duše chce mať každý z manželov dobrú vlastnú rodinu. A preto sa musia predovšetkým samotní ľudia, ktorí vstúpili do manželstva, naučiť vzájomnému porozumeniu, prekonať drobné sebectvo a zlepšiť kultúru vzťahov v rodine. Na úrovni štátu je pre predchádzanie rozvodovosti potrebné vytvoriť a rozšíriť systém prípravy mladých ľudí na manželstvo, ako aj sociálno-psychologickú službu na pomoc rodinám a slobodným ľuďom.
6. Záver.
Rodina ako jednotka spoločnosti je teda neoddeliteľnou súčasťou spoločnosti. A život spoločnosti charakterizujú rovnaké duchovné a materiálne procesy ako život rodiny. Čím vyššia je teda kultúra rodiny, tým vyššia je kultúra celej spoločnosti. Spoločnosť tvoria ľudia, ktorí sú otcami a matkami vo svojich rodinách, ako aj ich deti. V tomto smere sú veľmi dôležité roly otca a matky v rodine a najmä výchovná funkcia rodiny. To, ako rodičia naučia svoje deti pracovať, úcte k starším, láske k okolitej prírode a ľuďom, totiž závisí od toho, aká bude spoločnosť, v ktorej budú naše deti žiť. Bude to spoločnosť postavená na princípoch dobra a spravodlivosti, alebo naopak? V tomto prípade je veľmi dôležitá rodinná komunikácia. Komunikácia je totiž jedným z hlavných faktorov formovania osobnosti dieťaťa, člena spoločnosti. A preto sú v rodinnej komunikácii veľmi dôležité mravné zásady, z ktorých hlavným je úcta k druhému.
Dôsledkom zlej komunikácie v rodine môžu byť konflikty a rozvody, ktoré spôsobujú spoločnosti veľké sociálne škody. Čím menej rozvodov v rodinách, tým zdravšia spoločnosť.
Spoločnosť (a dá sa to nazvať aj veľká rodina) je teda priamo úmerná zdraviu rodiny, ako aj zdraviu rodiny zo spoločnosti.
Použité knihy:
1. Antonov A. "Oživte rodinný život" Sociologický výskum. 1992, č.10
2. Zborník článkov „Kultúra rodinných vzťahov“ M., 1985
3. Osipov G. V., Kovalenko Yu. P. "Sociológia", M., 1990
4. Kharchev A. G., Matskovsky M. S. "Moderná rodina a jej problémy" M., 1978
5. Matskovsky M. S. "Sociológia rodiny." M., 1989
6. Markovich D. "Všeobecná sociológia", R-na Donu, 1993
7. „Rodina. 500 otázok a odpovedí." "Myšlienka", M., 1992
8. Zadanie pre kategorickú analýzu.
rodina – 1) spoločenská inštitúcia charakterizovaná určitými spoločenskými normami, sankciami, vzormi správania, právami a povinnosťami, ktoré upravujú vzťahy medzi manželmi, rodičmi a deťmi. 2) Malá skupina založená na manželstve alebo príbuzenskom vzťahu, ktorej členov spája spoločný život, vzájomná zodpovednosť a vzájomná pomoc.
Malá sociálna skupina – relatívne stabilná, početne malá sociálna skupina, ktorej členovia sú vo vzájomnej priamej interakcii (osobné kontakty a pod.), čo vedie k vzniku citových väzieb, ako aj špecifických medziľudských hodnôt a noriem .
Sociológia rodiny – odbor sociológie, ktorý študuje vývoj a fungovanie rodiny ako sociálnej inštitúcie a malej skupiny; manželstvo a rodinné vzťahy, vzorce správania v rodine charakteristické pre konkrétny typ kultúry, určitú sociálnu skupinu atď.; rodinné roly, formálne a neformálne normy a sankcie v oblasti manželstva a rodinných vzťahov.
Manželstvo – rodinný zväzok muža a ženy, z ktorého vyplývajú práva aj povinnosti vo vzťahu k sebe navzájom a k deťom. Vo väčšine moderných štátov vyžaduje príslušnú registráciu (registráciu) .
Rodinné funkcie :
- funkcia sexuálnej regulácie;
- reprodukčná funkcia;
- socializačná funkcia;
- funkcia emocionálneho uspokojenia;
- stavová funkcia;
- ochranná funkcia;
- ekonomická funkcia .
Typ rodiny:
- atomizované - typ modernej rodiny, zvyčajne pozostávajúcej z manželov a nemanželských detí, s výraznou voľnosťou od kontroly rodiny; individuálne záujmy každého z nich majú väčšiu hodnotu ako záujmy rodiny ako celku;
- autonómny - rodina, ktorá je sebestačná samostatná jednotka;
- biologické - manželský pár a ich potomstvo, zvyčajne len dve generácie (rodičia a ich deti). Takúto rodinu tvoria jedinci spojení vzťahmi iba príbuzenstva;
- veľký - pozostáva z niekoľkých jadrových rodín, ktoré spolu žijú a vedú spoločnú domácnosť;
- svadobný - typ rodinnej organizácie v popredí, v ktorej sa vyzdvihuje skôr vzťah medzi manželom a manželkou než príbuzenské väzby. Rovnako ako jadrová rodina;
- heterogamný - rodina, v ktorej manželia majú rôzne spoločensky významné znaky (sociálny pôvod, národnosť, rasa, náboženstvo a pod.);
- heteronómne - rodina, ktorá nie je ekonomicky sebestačná a ktorej živobytie zabezpečuje jeden alebo viac členov rodiny v rámci sociálno-ekonomického systému charakterizovaného vysokou úrovňou deľby práce;
- občianske - rodina založená na občianskom sobáši;
- zmluvné - rodina, v ktorej manželia pri uzavretí manželstva uzatvárajú manželskú zmluvu;
- príbuzenský - typ rodinnej organizácie, kde hlavným spojením je vzťah detí s rodičmi a detí medzi sebou, to znamená vzťahy založené na príbuzenskom vzťahu, a nie na zväzkoch medzi manželmi;
- matriarchálny ;
- patriarchálny ;
- matrilineárny;
- patrilineárne.
Rodinná forma:
- jednoduchý (jadrový) rodina je manžel, manželka a ich deti;
- príbuzenstvo rodina - klan príbuzných spolu so svojimi manželmi a deťmi, to znamená, že je založený na príbuzenstve veľkého počtu členov malej skupiny.
Kvalita manželstva- nenájdené.
Stabilita rodiny- nenájdené.
Každodenný život – súbor väzieb a vzťahov, ktoré slúžia na uspokojovanie materiálnych potrieb (jedlo, oblečenie, zdravie, bývanie a pod.) a na zabezpečenie duševného pokoja (komunikácia, zábava) v každodennom živote.
Nukleárna rodina - typ rodinnej organizácie v popredí, v ktorej sa vyzdvihuje skôr vzťah medzi manželom a manželkou než príbuzenské väzby.
rozšírená rodina - zahŕňa 3 alebo viac generácií alebo 2 alebo viac jadrových rodín, ktoré spolu žijú a vedú spoločnú domácnosť.
Exogamia – zvyk charakteristický pre systém komunálnych klanov, ktorý zakazuje sobáše medzi ľuďmi z rovnakej príbuznej skupiny .
Endogamia – zvyk, podľa ktorého sa manželstvá uzatvárali len medzi osobami jednej sociálnej skupiny (klan, kmeň, kasta), najvýraznejšie v kastovej spoločnosti .
Príbuzenstvo – 1) vzťah medzi ľuďmi, vytvorený prítomnosťou spoločných blízkych predkov; 2) v práve - pokrvné väzby medzi ľuďmi, s prítomnosťou ktorých zákon spája určité práva a povinnosti; 3) blízkosť spoločným pôvodom a bezprostrednou podobnosťou .
Polygamia – polygamia (polygamia alebo polygamia); forma manželstva, ktorá umožňuje viac ako jednému manželovi .
Polygýnia – forma polygamie, pri ktorej má manžel niekoľko manželiek súčasne, ktoré sú si navzájom sestrami (sororálna polygýnia) alebo nie sú príbuzné .
Polyandria – polyandria; forma skupinového manželstva, v ktorej má žena súčasne niekoľko manželov, ktorí sú si navzájom bratmi (bratská polyandria) alebo nie sú príbuzní .
Skúšobné manželstvo- nenájdené.
rozvod (rozvod) – inštitucionalizovaný mechanizmus sociálneho ukončenia, ktorý bývalým manželom poskytuje príležitosť znovu sa oženiť .
9. Logická úloha.
V. A. Suchomlinsky radil: „Neverte bájkam, že“ s milenkou a v chatrči, raj. Manželstvo nie je len duchovný zväzok, ale aj materiálny základ. Ak si zakladáte rodinu, zvážte, či môžete byť finančne nezávislí.“
Nezdá sa vám táto rada príliš pragmatická? Ako by sa podľa vás mala spojiť láska, manželstvo a rodina?
Mne osobne sa táto rada nezdá príliš pragmatická. Podľa mňa je to presne to, na čo treba pri sobáši myslieť. Materiálna nezávislosť rodiny od príbuzných (nie od štátu) znamená normálnu existenciu tejto rodiny, aj keď existujú materiálne ťažkosti. Faktom je, že toto všetko som (aj moja rodina) zažila na sebe. Keď som sa oženil, už som, rovnako ako moja manželka, pracoval, teda mal som stabilný príjem, materiálna základňa nám umožňovala viesť spoločnú domácnosť. Nedostatok bývania však znamenal zasahovanie príbuzných (a nie slabých) do osobného života mojej rodiny, čo často viedlo ku konfliktom medzi mnou a mojou manželkou. To sa prirodzene odrazilo na našom synovi (nejakým spôsobom). Po objavení sa vlastného životného priestoru tieto konflikty samy vybledli. A kladiem si otázku – čo keby nebolo bývania? To by boli dve východiská: prenájom bývania, čo by viedlo k zbytočnému zníženiu rodinného rozpočtu (aké by to malo dôsledky, nie je známe...); alebo rozvodom najmä pre nevysporiadaný život. Existuje také príslovie - „ich manželstvo sa rozpadlo v každodennom živote“, a preto je pre mňa jednou z najdôležitejších otázok blaho materiálneho stavu rodiny.
Iná vec je, ako sa táto pohoda dosahuje. Rodičovská pomoc by mala do určitej miery existovať a čím skôr, tým lepšie. Vzhľadom na to, že jednou z hlavných funkcií rodiny je ekonomická funkcia, pomoc rodičov by mala byť bezodplatnejšia. Súhlasím, že táto pomoc môže byť rôzna – od kúpy bytu až po stráženie vnúčat. Otázkou je, akú reflexiu a aké dôsledky bude mať táto pomoc. Ak je to zadarmo, čo sa stáva len zriedka, je to úžasné, a tým dáva impulz na posilnenie vzťahov vo veľkej rodine. A ak nie? Potom sa rodičia začnú neustále obviňovať z platobnej neschopnosti tohto manželského páru, čo môže viesť až k rozpadu rodiny.
A tak znovu hovorím, že pred uzavretím manželstva, teda vytvorením nového celku spoločnosti, by sa mladí ľudia mali zamyslieť nad tým, aké prostriedky bude ich nová rodina využívať. A som si viac než istý, že v našej dobe, najmä pri takejto ekonomickej a sociálnej situácii v krajine, na to naši ľudia myslia. Dokážu samy uživiť svoju rodinu na vode, dokážu zabezpečiť pohodu v bežnom živote aj duchovne.
Okrem materiálnej roviny nemôže rodina normálne tvoriť a existovať bez toho, aby bola založená na láske. Láska, manželstvo a rodina sú pre mňa navzájom prepojené pojmy. Sú od seba neoddeliteľné. Absencia jedného prvku vedie k absencii všetkých ostatných. Bez lásky nemôže existovať manželstvo, takže nemôže existovať ani rodina. Bez túžby usporiadať rodinu manželstvo nevznikne a láska vyprchá atď.. Samozrejme existujú aj výnimky, ktoré však neovplyvňujú celkový spoločenský obraz štátu a spoločnosti. Toto sú len výnimky.
10. Sociologický workshop.
|
Švagor(manželov brat) - nie.
Nevesta(svokra, manželka syna) - Lucy Ivanovi Petrovičovi a Olge Nikolaevne, Tanya Sergejovi Stepanovičovi a Zinaide Vasilievne.
Dohadzovač a dohadzovač(rodičia manželky a manžela navzájom) - Ivan Petrovič (dohadzovač), Olga Nikolaevna (dohadzovač) Sergejovi Stepanovičovi (dohadzovač) a Zinaida Vasilievna (dohadzovač) a naopak.
Zať(manžel dcéry) - Kolja Ivanovi Petrovičovi a Olge Nikolaevne.
Švagor(brat manželky) - Misha Kolju.
Svokra(matka manžela) - Olga Nikolaevna Lyuse, Zinaida Vasilievna Tanyi.
Svokor(otec manžela) - Ivan Petrovič Lyuse, Sergej Stepanovič Tanyi.
Švagriná(manželova sestra) - Tanya Lucy.
Svokra(matka manželky) - Olga Nikolaevna Kolyovi.
Svokor(otec manželky) - Ivan Petrovič Koljovi.
Švagriná(manželkina sestra) - nie.
Švagor(brat manželky) - Vladimír Vasilievič Sergejovi Stepanovičovi.
dedko(otec otca, otec matky) - Peter Ivanovič Misha a Tanya, Ivan Petrovič a Olga Nikolaevna Andryusha a Inna, Sergej Stepanovič Inna.
babička(matka otca, matka matky) - Olga Nikolaevna Andryusha a Inna, Zinaida Vasilievna Inna.
11. Problémová úloha.
1. Pokles stability rodiny a plodnosti u nás hodnotia sociológovia rôzne. Niektorí to vidia ako známky vzniku nového typu rodiny - “ manželská rodina “ , kde hlavnou vecou je duchovná a sexuálna komunikácia manželov, ich voľný čas. Iní vedci považujú pokles pôrodnosti a stability rodiny za dočasné negatívne javy, ktoré budú v budúcnosti eliminované vplyvom aktívnej demografickej politiky.
Aký je váš názor na vyhliadky rodiny ?
Som toho názoru, ktorý vyjadrili druhí vedci. V súčasnosti sú u nás vytvorené nepriaznivé podmienky pre stabilitu a plodnosť rodiny. Ak chcete mať dnes veľkú rodinu, musíte byť „Rockefeller“. Divoké ceny aj za jedlo dokážu vydesiť každého a „pomôcť“ zabudnúť na deti. Mnoho manželských párov sa obmedzuje na jedno dieťa, pričom dobre vedia, aké prostriedky sú potrebné na to, aby „postavili dieťa na nohy“. Ak sa v období takzvanej „stagnácie“ dalo dúfať v bývanie, v bezplatné vzdelávanie na školách (nehovoriac o univerzitách), dnes toto všetko „upadlo do zabudnutia“. Napríklad môj brat a sestra študujú na Prologu, za čo moji rodičia platia za každého asi 4 000 rubľov ročne. Aké ťažkosti zažívajú súčasne - je lepšie nehovoriť. Ale myslím si, že je to nadpriemerná ruská rodina, ktorej rozpočet umožňuje (s ťažkosťami) jesť, obliekať sa, študovať atď. A koľko rodín nedostáva platy načas a aký je tento plat ? Divoký pokles výroby, devastácia ekonomiky a sociálnej politiky štátu – to všetko vedie k demografickému poklesu v krajine. Je predsa známe, že rodina je základnou bunkou spoločnosti a ak sa spoločnosť nestará o jej zložky správne, tieto zložky môžu jednoducho zahynúť a tým zabiť celý „organizmus“.
Podľa mňa, kým krajina nebude venovať náležitú pozornosť blahu ľudí, rodiny sa budú rozpadať, pôrodnosť klesne. A zatiaľ nie sú v tejto veci viditeľné žiadne vyhliadky. Ak každá rodina (najmä mladá) dostane bývanie, dostane príležitosť pracovať a zároveň dostávať stabilný plat, ktorý stačí na život, potom „rodina“ zareaguje stabilitou aj plodnosťou ...
Načítava...
