Riešenie tejto pedagogickej úlohy je spojené s plnením poriadku spoločnosti - formovanie pripravenosti budúceho školáka na výchovno-vzdelávaciu prácu a zložitejšie vzťahy v kolektíve. Asimilácia morálnych noriem deťmi úspešne prebieha v podmienkach formovania kolektívu pod vedením vychovávateľa. Tento proces sa uskutočňuje v rôznych činnostiach s pedagogicky účelnou organizáciou morálnych vzťahov detí.
Množstvo štúdií uvádza ukazovatele aktívneho postoja starších predškolákov k implementácii pravidiel kolektívnej činnosti: zodpovednosť, schopnosť poskytnúť pomoc, spravodlivo hodnotiť svoje činy a činy súdruhov.
Je potrebné poznamenať, že správanie detí v súlade s morálnymi normami je nevyhnutnou podmienkou pre formovanie orientácie na kolektívne vzťahy.
Hodnotový charakter implementácie morálnych noriem určuje požiadavky na ich používanie v procese výchovy. Výskum Yu.P.Azarova, Sh.A. Amonashvili, A. ALeontieva, J. Piaget a iní ukázali, že prezentácia modelu správania v pozitívnom zmysle naplnených morálnych noriem, ako aj správne používanie pedagogického hodnotenia a kolektívneho názoru, umožňujú uskutočniť proces tzv. ich asimiláciu pozitívne prežívali. Výchova vedomého pozitívneho postoja k normám prispieva k rozvoju jednoty morálnych myšlienok a správania u detí, vedie k vytvoreniu „osobného významu“ pre ich implementáciu (A.N. Leontiev).
Hlavnou črtou asimilácie morálnych noriem deťmi predškolského veku je vedúca úloha dospelého v tomto procese.
Na jednej strane dospelý pôsobí ako vzor pre napĺňanie morálnych noriem v širokom spoločenskom zmysle: deti získavajú prvé poznatky o správnom správaní ľudí v spoločnosti. Na druhej strane učitelia a rodičia sú priamymi organizátormi procesu asimilácie morálnych skúseností deťmi (A.V. Zaporozhets, L.I. Bozhovich, D.B. Enkonin, A.A. Lyublinskaya atď.). V predškolskom veku sa morálne nové formácie prezentujú vo forme „interných prípadov“, ktoré vznikajú v prítomnosti nového typu vzťahu medzi dieťaťom a dospelým, keď dospelý začína pôsobiť ako model.
Výsledkom je, že túžba dieťaťa riadiť sa požiadavkami dospelých, naučené normy nadobúdajú charakter určitej zovšeobecnenej kategórie, ktorá je novým funkčným útvarom, ktorý vzniká v priebehu morálneho vývinu dieťaťa a stáva sa najdôležitejšou morálnou inštanciou pre ho “(L.I. Bozhovich).
Zoznámenie sa s novými javmi okolitého života, s historickými faktami, umeleckými dielami, svetom prírody nielen rozširuje okruh predstáv o realite, ale umožňuje dieťaťu určiť si svoj postoj k nim. A veľa tu súvisí s postavením učiteľa. Vnímaním morálnych a estetických úsudkov učiteľa, predškoláci v súlade s nimi hodnotia udalosti, vzťahy medzi ľuďmi, ich činy a činy.
Štúdie učiteľov a psychológov (V.A. Gorbačov, V.G. Nechaev, A.M. Vinogradov, T.A. Repin atď.) potvrdzujú, že iba tie morálne hodnoty, ktoré majú pre deti skutočný zmysel života a priamo súvisia s ich správaním. Preto je potrebná taká organizácia detských aktivít, ktorej cieľom je začleniť dieťa do nácviku vzťahov a konania, ktoré zodpovedajú modelom, ktoré sú mu prezentované.
V štúdiách venovaných formovaniu morálneho správania detí sa rozlišujú tri najvýznamnejšie okruhy otázok:
- štúdium detských predstáv a hodnotových úsudkov o pravidlách a normách správania;
- štúdium skutočného správania detí pri rôznych činnostiach;
- štúdium motivácií, ktorými deti vysvetľujú svoje správanie.
Je dokázané, že deti predškolského veku dokážu vnímať a hodnotiť svoje správanie a správanie ľudí okolo seba v zmysle noriem a pravidiel, ktoré si osvojili. V tomto veku dochádza k prechodu od myšlienok k hodnotovým úsudkom, deti sú schopné vedome verbálne hodnotiť kvality, činy rovesníkov, okolitých dospelých, hrdinov rozprávok umeleckých diel.
V praxi práce predškolských zariadení a rodinná výchova po mravnej stránke sa hodnotí činy detí, ich vzťahy v kolektíve. Postoj detí k morálnym normám a požiadavkám závisí od mnohých čŕt vnútorného vzhľadu dieťaťa: skutočných motívov správania, vznikajúcej orientácie osobnosti, schopnosti vidieť morálnu stránku vzťahov a konania, skúsenosti s morálkou. skúsenosti. Vnímanie morálnych požiadaviek a konaní dieťaťa závisí od kombinácie týchto faktorov.
Predstavy detí o morálke sú spravidla bohatšie a správnejšie ako ich správanie.
Osobná skúsenosť s morálnym správaním ešte nie je bohatá na situácie, keď deti musia rozhodovať o morálnych otázkach svojich činov a vzťahov. Takýto prednostný rozvoj morálnych predstáv však umožňuje dieťaťu mať vodítko pre výber spôsobu správania sa v situáciách, ktoré sú preňho ešte nové, konať v konkrétnej situácii v súlade s jemu známymi morálnymi normami.
Predtým, ako hovoríme o črtách formovania morálnych hodnotových orientácií u detí staršieho predškolského veku, pouvažujme nad konceptom „hodnotových orientácií“ jednotlivca.
Každá spoločnosť má teda jedinečnú hodnotovo orientovanú štruktúru, ktorá odráža identitu tejto kultúry. Keďže súbor hodnôt, ktoré si jednotlivec osvojuje v procese socializácie, mu spoločnosť „prenáša“, skúmanie systému hodnotových orientácií jednotlivca sa javí ako obzvlášť naliehavý problém v situácii vážnych spoločenských zmien. keď dôjde k určitému „rozmazaniu“ sociálnej hodnotovej štruktúry, mnohé hodnoty sa zničia, sociálne štruktúry zaniknú.
K sociálnej formácii človeka dochádza počas života a v rôznych sociálnych skupinách. Rodina, škôlka, školská trieda, žiacky kolektív, pracovný kolektív, partia rovesníkov – to všetko sociálne skupiny, ktoré tvoria bezprostredné prostredie jednotlivca a pôsobia ako nositelia rôznych noriem a hodnôt. Takéto skupiny, ktoré definujú systém vonkajšej regulácie správania jedinca, sa nazývajú socializačné inštitúcie a sú faktormi ovplyvňujúcimi formovanie hodnotových orientácií človeka.
Hodnotové orientácie ako jedna zo zložiek štruktúry osobnosti sa študujú v rámci všeobecnej psychológie, psychológie osobnosti, sociálnej psychológie a pedagogiky. Mnohí vedci, ako napríklad B.G. Ananiev, T.M. Andreeva, L.I. Bozhovich, B.S. Bratuš, L.S. Vygotsky,.T. Zdravomyslov, A.F. Lazurský, A.N. Leontiev, B.F. Lomov, V.N. Myasishchev, G. Allport, S.L. Rubinstein, V.V. Stolín, V. Frankl, uvažuje o probléme hodnôt v súvislosti so zdrojmi ľudskej činnosti - potrebami, objektmi tejto činnosti - motívmi a mechanizmami regulácie činnosti.
Veľkým prínosom pre štúdium hodnotových orientácií bol A.V. Mudrik, I.S. Kon, V.M. Kuznecov, I.S. Artyukhova, E.K. Kipriyanova a ďalší.
Čo sú to hodnotové orientácie? Hodnotové orientácie sú považované za najdôležitejšie prvky vnútornej štruktúry osobnosti, fixované životnou skúsenosťou jednotlivca, súhrnom jeho skúseností a vymedzujúce pre daného človeka podstatné, podstatné od nepodstatného nepodstatného.
Hodnotové orientácie sú hlavnou osou vedomia, ktorá zabezpečuje stabilitu jednotlivca, kontinuitu určitého typu správania a činnosti a vyjadruje sa v smere potrieb a záujmov. „Rozvinuté hodnotové orientácie sú znakom zrelosti človeka, ukazovateľom miery jeho sociality... Stabilný a konzistentný súbor hodnotových orientácií určuje také osobnostné kvality, akými sú bezúhonnosť, spoľahlivosť, lojalita k určitým zásadám a ideálom, schopnosť v mene týchto ideálov a hodnôt vynaložiť rázne úsilie, činnosť životného postavenia; nejednotnosť hodnotových orientácií vyvoláva nejednotnosť v správaní; nerozvinutie hodnotových orientácií je znakom infantilnosti, dominancie vonkajších podnetov vo vnútornej štruktúre osobnosti...“.
V sociálnej psychológii sa pojem „hodnotové orientácie“ používa v dvoch významoch, a to ako: 1) ideologické, politické, morálne, estetické a iné podklady pre subjektívne hodnotenie reality a orientáciu v nej; 2) spôsob rozlišovania predmetov podľa ich významu. ... Vznikajú počas asimilácie sociálnej skúsenosti a nachádzajú sa v cieľoch, ideáloch, presvedčeniach, záujmoch a iných prejavoch osobnosti. Vedome sa rozhodnúť môže len sociálne zrelý človek.
Na realizáciu hodnotových preferencií potrebuje človek predmet, ktorý má cenu. Napriek tomu, že medzi týmito dvoma pojmami existuje veľké množstvo rozdielov, cena a hodnota sú úzko prepojené prostredníctvom implementácie a prostriedkov posilňovania hodnotového postoja. Za dobrého nemožno považovať napríklad toho, kto sa nikdy s nikým nepodelil o kúsok chleba.
Formovanie hodnotových orientácií teda úzko súvisí s rozvojom osobnostnej orientácie. Každý človek môže mať svoj vlastný systém hodnôt a v tomto systéme hodnôt sú hodnoty zoradené v určitom hierarchickom vzťahu. Samozrejme, tieto systémy sú individuálne len do tej miery, do akej individuálne vedomie odráža sociálne vedomie.
K interiorizácii hodnôt ako k vedomému procesu dochádza iba vtedy, ak existuje schopnosť vyčleniť z množstva javov tie, ktoré majú pre človeka nejakú hodnotu (uspokojiť jeho potreby a záujmy), a potom ich premeniť na určitú štruktúru. v závislosti od podmienok, blízkych i vzdialených cieľov celého jeho života., možnosti ich realizácie a pod. Nie je ťažké vidieť, že takúto schopnosť možno realizovať len na vysokom stupni osobnostného rozvoja, ktorý zahŕňa určitý stupeň formovania vyšších mentálnych funkcií vedomia a sociálno-psychologickej zrelosti.
Okrem toho znaky fungovania hodnotových orientácií umožňujú kvalifikovať obsahovú stránku orientácie človeka na konkrétnom stupni rozvoja. Podľa toho, aké konkrétne hodnoty sú zahrnuté v štruktúre hodnotových orientácií človeka, aká je kombinácia týchto hodnôt a miera ich väčšej či menšej preferencie voči ostatným atď., je možné určiť, aké ciele života, na ktorý je zameraná činnosť človeka.
Prvý je veľmi dôležitý pre posúdenie úrovne osobnostnej zrelosti človeka. Druhým je posúdenie miery identifikácie hodnotových orientácií človeka, ktoré zodpovedajú spoločenskému štandardu, nakoľko sú adekvátne cieľu vzdelávania.
Nemov R.S. Hodnotovými orientáciami rozumie tomu, čo si človek v živote mimoriadne váži, čomu pripisuje osobitný, pozitívny životný zmysel.
B.S. Volkov definoval hodnotové orientácie ako vedomý regulátor sociálneho správania človeka. Povedal, že hodnotové orientácie zohrávajú motivačnú úlohu a určujú výber činnosti.
V sociálnej psychológii sa pojem „hodnotová orientácia“ odhaľuje ako odraz v mysli človeka hodnôt, ktoré uznáva ako strategické životné ciele a všeobecné usmernenia pre svetonázor.
Hodnotové orientácie sa navyše považujú za široký systém hodnotových vzťahov jednotlivca, preto sa prejavujú ako selektívno-preferenčný postoj nie k jednotlivým objektom a javom,
Hodnotové orientácie sú prvky vnútornej (dispozičnej) štruktúry osobnosti formované a fixované životnou skúsenosťou jednotlivca v priebehu procesov socializácie a sociálnej adaptácie, vymedzujúce podstatné (pre daného človeka nevyhnutné) od nepodstatného. (bezvýznamné) prostredníctvom (ne)prijatia určitých hodnôt jednotlivcom, realizovaných v rámci (horizontu) konečných zmyslov a základných cieľov života, ako aj stanovením prijateľných prostriedkov na ich realizáciu.
Ako viete, proces formovania a rozvoja človeka v počiatočnom štádiu formovania osobnosti sa uskutočňuje systémom rodinného a predškolského vzdelávania v špeciálnych inštitúciách. Už v tejto fáze dieťa dostáva určité vedomosti, ktoré mu dávajú predstavu o sociálnom systéme, jeho princípoch, normách, hodnotách a jeho mieste v tejto spoločnosti. Samotné dieťa ešte nie je pripútané k práci, spoločenským aktivitám. Jeho životnú skúsenosť limitujú bezprostredné podmienky, v ktorých sa nachádza. Ale aj v týchto podmienkach sa dieťa učí svetonázor, myšlienky, princípy, normy a hodnoty, ktoré sú vlastné jeho prostrediu. Prijímame definíciu hodnoty, ktorá je pre nás zmysluplná v konkrétnom svete. Z pohľadu N.I. Nepomnyashchaya, špeciálna vrstva „osobných hodnôt“ je charakterizovaná ako taká reprezentácia v individuálnom vedomí reality, prostredníctvom ktorej dochádza k selekcii a v určitých fázach k uvedomeniu si vlastného Ja.
V novšom výklade „Hodnotové orientácie sú v prvom rade preferovanie alebo odmietanie určitých významov ako život organizujúcich princípov a (ne)ochota správať sa v súlade s nimi... Hodnotové orientácie teda udávajú všeobecný smer pre záujmy a túžby jednotlivca; hierarchia individuálnych preferencií a vzorov; cielené a motivačné programy; úroveň nárokov a preferencie prestíže; pojmy náležitých a výberových mechanizmov podľa kritérií významnosti; miera pripravenosti a odhodlania (cez vôľové zložky) prostredníctvom realizácie vlastného „projektu“ života“.
Hodnoty sú duchovné a materiálne javy, ktoré majú osobný význam a sú motívom činnosti.
Životné hodnoty sa najčastejšie vytvárajú spontánne, pod vplyvom rôznych faktorov. Existujú rôzne pohľady na súlad cieľov vzdelávania so životnými orientáciami (postojmi). Existuje napríklad názor, že je žiaduce, aby ciele vzdelávania zodpovedali systému hodnôt, ktorý v spoločnosti skutočne funguje. Výchova človeka v jeho duchu je tým správnym riešením problému.
Možno by takáto situácia vyhovovala každému, keby spontánne vytvorené životné hodnoty mali priaznivý vplyv na harmonický rozvoj človeka a na spoločenský pokrok vôbec. Ale, bohužiaľ, takýto obraz ešte nie je pozorovaný.
Vyššie uvedené dáva dôvod domnievať sa, že hodnotové orientácie získané v procese rozvoja závisia od činnosti, do ktorej sa jednotlivec zapája.
V každom veku, v procese komunikácie s ostatnými, sa človek neustále ocitá v situáciách, ktoré si vyžadujú, aby sa rozhodol. Rozhodnúť sa znamená vybrať si z možných možností. Je potrebné zvažovať a vyhodnocovať možné alternatívy - hlavne vo sfére určovania svojich hodnotových orientácií, životných pozícií. Hodnoty sa však ešte neusadili a sú testované praxou vlastného správania a konaním iných.
Hodnotové orientácie, ktoré sú jedným z ústredných osobnostných novotvarov, vyjadrujú vedomý postoj človeka k sociálnej realite a v tejto funkcii určujú širokú motiváciu jeho správania a majú významný vplyv na všetky aspekty jeho reality. Osobitný význam má prepojenie hodnotových orientácií s orientáciou jednotlivca. Systém hodnotových orientácií určuje obsahovú stránku orientácie jednotlivca a tvorí základ jej názorov na svet okolo, na iných ľudí, na seba, základ svetonázoru. Hodnotové orientácie sú spôsobom diferenciácie objektov reality podľa ich významu (pozitívneho alebo negatívneho).
Hodnoty existujú ako viacúrovňový systém, v ktorom sú vyššie hodnoty – hodnoty – ciele a sekundárne hodnoty – hodnoty – prostriedky. Osobné hodnoty tvoria systém jeho hodnotových orientácií, t.j. systém najdôležitejších osobnostných vlastností. Tieto hodnotové orientácie určujú určitý základ vedomia a správania jednotlivca, určujú jeho vývoj a formovanie.
Systém morálnych hodnotových orientácií ako ideál výchovy je integratívnou osobnou výchovou, vyjadrenou orientáciou jednotlivca na myšlienku humanizmu, ktorá sa prejavuje prostredníctvom kategórií dôstojnosti, zodpovednosti, láskavosti, úcty, sympatií, pomoci a sa vyznačuje prechodom od emocionálne pozitívneho hodnotenia k hodnotovému úsudku, ktorý podnecuje aktivitu.osoba za jej pridelenie.
Mnohí bádatelia pripisovali veľký význam formovaniu systému hodnotových orientácií jednotlivca. Takže napríklad Yakobson P.M., zvýraznenie psychologické aspekty dozrievania osobnosti a skúmania kritérií jej sociálnej zrelosti, poukázal na významnú úlohu dynamických posunov v jadre osobnosti spojených s objavovaním a osvojovaním si hodnôt, noriem, požiadaviek a pravidiel spoločnosti.
Mnohí výskumníci zaznamenávajú úzky vzťah medzi motivačnou sférou osobnosti a hodnotovými orientáciami. Hodnotové orientácie sú teda zložitým sociálno-psychologickým javom, ktorý charakterizuje smerovanie a obsah činnosti jednotlivca, ktorý je integrálnou súčasťou systému osobnostných vzťahov, ktoré determinujú celkový prístup človeka k svetu, k sebe samému, dávajúc zmysel a význam. smerovanie k osobným pozíciám, správaniu, činom. Systém hodnotových orientácií vyjadruje vnútorný základ vzťahu jednotlivca k realite.
Existuje veľké množstvo klasifikácií a prístupov k štúdiu hodnotových orientácií. Možno tvrdiť, že definícia hodnotových orientácií začína snahou o ich koreláciu s inými pojmami.
Bubeníci B.A. vo svojom článku „Systémová organizácia a rozvoj psychiky“ v dôsledku analýzy hlavných typov hodnôt odborníci rozlišujú tri úrovne ich organizácie:
„Najviac zovšeobecnené, abstraktné hodnoty: duchovné, sociálne, materiálne; duchovné hodnoty sa zase rozlišujú na kognitívne, estetické, humanistické atď., sociálne - na hodnoty sociálneho rešpektu, spoločenských úspechov, sociálnej aktivity atď.
„Hodnoty, ktoré sú v živote zafixované a prejavujú sa ako osobnostné črty: spoločenskosť, zvedavosť, aktivita, dominancia atď.
"Najcharakteristickejšie spôsoby správania osobnosti, vyjadrené v realizácii a upevňovaní hodnôt majetku."
Jedinec vníma svet cez prizmu hodnôt; na sociálny svet sa prirodzene pozerá cez prizmu sociálnych hodnôt. Môžu byť rôznej úrovne: globálne - láskavosť, krása, sloboda atď., a blízke každodennému životu - dobrá rodina, pohoda, deti atď. Pre každého konkrétneho človeka existuje problém korelácie hodnôt spoločnosti, kultúry s jeho vlastnými hodnotami.
Kosmacheva N.V. poznamenáva, že morálne hodnotové orientácie sú morálne hodnoty priradené subjektom, ktoré určujú selektivitu jeho postoja, správania a aktivít. Morálne hodnotové orientácie sú podľa jej názoru, s ktorým ťažko nesúhlasiť, jadrom axiosféry osobnosti a pôsobia v jednote a prepojení kognitívnej, emotívnej a behaviorálnej zložky.
Formovanie morálnych hodnotových orientácií je dlhý proces, ktorý sa začína už v období predškolského detstva. Formovanie morálnych hodnotových orientácií ako špeciálne organizovaného procesu je objektívnou nevyhnutnosťou a možno ho realizovať už v staršom predškolskom veku na základe psychologických mechanizmov internalizácie, hodnotenia, selekcie a externalizácie stabilných univerzálnych ľudských hodnôt, ktoré majú morálny obsah a sú prístupné predškolákom.
Znaky formovania hodnotových orientácií predškolákov sa odzrkadľujú v modeli, ktorý zahŕňa súbor vzájomne súvisiacich komponentov, ktoré charakterizujú cieľ, úlohy, psychologické mechanizmy, pedagogické podmienky a výsledky procesu formovania hodnotových orientácií predškolákov.
Podľa Kosmacheva N.V. Pedagogickými podmienkami, ktoré prispievajú k zefektívneniu procesu formovania morálnych hodnotových orientácií, sú: zvyšovanie axiologického potenciálu moderných predškolských vzdelávacích programov zaraďovaním špeciálnych častí do ich obsahu, ktoré súvisia s cieľavedomým formovaním orientácie detí na univerzálne morálne hodnoty, ktoré zodpovedajú k domácim kultúrnym tradíciám (Láska k ľuďom, Rodina, Dobro, Práca, Mier, Sloboda, Svedomie, Pravda); špeciálne školenie učiteľov; berúc do úvahy osobitosti formovania morálnych hodnotových orientácií u predškolákov (priorita emocionálneho a zmyslového vnímania v procese internalizácie morálnych hodnôt a noriem, potreba spoločných hodnotiacich aktivít s dospelými, spoliehanie sa na produktívnu predstavivosť deti v predškolskom veku); komplexná povaha vplyvu na všetky zložky morálnej sféry predškolákov, vytváranie priaznivej psychologickej atmosféry a iné.
Softvérová a metodická podpora procesu formovania hodnotových orientácií u starších predškolákov zahŕňa obsah, metódy, techniky, prostriedky, postupnosť úkonov a postupov, ktoré odhaľujú interakciu subjektov výchovno-vzdelávacieho procesu.
Diagnostika hodnotenia formovania hodnotových orientácií predškoláka, poznamenáva autorka, je možná v jednote kognitívnej, emotívnej a behaviorálnej zložky.
Kognitívny je prvok poznania, emotívny je emocionálny komponent vyplývajúci z hodnotenia; behaviorálne – spojené s realizáciou hodnotových orientácií v správaní jednotlivca. Hodnotové orientácie patria medzi najdôležitejšie zložky štruktúry osobnosti.
V prvej juniorskej skupine (od 2 do 3 rokov), v príkladnom komplexno-tematickom plánovaní „Môj domov“, sa deti zoznámia s ich rodným mestom (dedinou): jeho názov, objekty (ulica, dom, obchod, poliklinika) ; s dopravou, „mestské“ profesie (lekár, predavač, policajt). Obsahom vzdelávacej oblasti „Socializácia“ je formovanie rodu, rodiny, občianstva, vlasteneckého cítenia, pocitu spolupatričnosti k svetovému spoločenstvu.
V druhej juniorskej skupine (od 3 do 4 rokov), v príkladnom komplexno-tematickom plánovaní „Moje mesto, moja krajina“, sa deti zoznámia s ich rodným mestom (dedinou), jej názvom a hlavnými atrakciami. Vo vzdelávacej oblasti „Socializácia“ pokračuje práca na formovaní rodu, rodiny, občianstva, vlasteneckého cítenia, spolupatričnosti k svetovému spoločenstvu. V časti „Rodná krajina“ dostanú deti prvé predstavy o svojej rodnej krajine (názov rodného mesta, dediny). Oboznamujú sa s ich rodnou kultúrou, s výrobkami (hračkami) ľudových remeselníkov, povzbudzujú deti, aby rozprávali o tom, kde: cez víkendy sa prechádzali (v parku, na námestí, v detskom mestečku). Vo vzdelávacej oblasti „Poznávanie“ v časti „Predmet a sociálne prostredie“ sú oboznámení s bezprostredným prostredím (hlavné objekty infraštruktúry mesta / obce: dom, ulica, obchod, poliklinika, kaderníctvo).
AT stredná skupina(od 4 do 5 rokov) v príkladnom komplexno-tematickom plánovaní „Moje mesto, moja krajina“ sa deťom predstaví ich rodné mesto (dedina), niektorí významní ľudia, ktorí oslavovali Rusko, si vytvárajú prvotné predstavy o svojej rodnej krajine, jej história a kultúra; pestovať lásku k rodnej krajine.
Vo vzdelávacej oblasti „Socializácia“ pokračuje práca na formovaní rodu, rodiny, občianstva, vlasteneckého cítenia, spolupatričnosti k svetovému spoločenstvu. V sekcii Rodná krajina pokračujú práce na pestovaní lásky k rodnej krajine; rozprávať deťom o najkrajších miestach v ich rodnom meste (dedine), o jej pamätihodnostiach; poskytnúť predstavy o štátnych sviatkoch, ktoré sú prístupné ich pochopeniu; hovoria o ruskej armáde, o vojakoch, ktorí chránia našu vlasť (pohraničníci, námorníci, piloti).
V obsahu príkladného integrovaného tematického plánovania v seniorská skupina(od 5 do 6 rokov) neexistuje téma „Moje mesto, moja krajina“, ale existuje téma „Deň národnej jednoty“, ktorá zahŕňa nasledovné: predstavy detí o ich rodnej krajine, o štátnych sviatkoch sa rozširujú; Práca je zameraná na rozvoj kognitívneho záujmu o históriu svojej krajiny; podporovať pocit hrdosti na svoju krajinu, lásku k nej.
Vo vzdelávacej oblasti „Socializácia“ pokračuje práca na výchove k vlasteneckému cíteniu, k spolupatričnosti k svetovému spoločenstvu; rozširujú sa predstavy detí o rodnej krajine, o štátnych sviatkoch; práca naďalej formuje záujem o „malú vlasť, pamiatky, kultúru, tradície rodnej zeme, o úžasných ľuďoch, ktorí preslávili svoju zem.
Vytvoriť si predstavu, že Ruská federácia (Rusko) je obrovská nadnárodná krajina.
Povedzte deťom, že Moskva je hlavné mesto, hlavné mesto našej vlasti. Predstaviť vlajku a štátny znak Ruska, melódiu hymny.
Okrem toho je oddelene zvýraznená sekcia „Naša armáda“, v ktorej
Práca pokračuje v rozširovaní predstáv detí o ruskej armáde, o ťažkej, ale čestnej povinnosti brániť vlasť, chrániť jej mier a bezpečnosť; o tom, ako pradedovia, dedovia, otcovia počas vojen statočne bojovali a bránili našu krajinu pred nepriateľmi.
V skupine príprava do školy (od 6 do 7 rokov), v sekcii komplexného tematického plánovania „Moje mesto, moja krajina, moja planéta“, sú predstavy detí o rodnej krajine, pamätihodnosti regiónu, v ktorom deti žijú. rozšírený význam schopnosti žiť v mieri so všetkými národmi, poznať a rešpektovať ich kultúru, zvyky a tradície; pestovanie lásky k „malej vlasti“, hrdosti na úspechy svojej krajiny.
Vo vzdelávacej oblasti „Socializácia“ sa rozširujú predstavy o rodnej krajine; pokračuje práca na oboznamovaní sa s pamiatkami regiónu, v ktorom deti žijú: predstavy o vlasti - Rusku sa prehlbujú a zdokonaľujú; podporuje sa záujem detí o dianie v krajine, pestovanie pocitu hrdosti na jej úspechy a pod.
Porovnávaciu analýzu obsahu psychologickej a pedagogickej práce na formovaní morálnych hodnotových orientácií v programoch novej generácie „Od narodenia do školy“, „Dúha“, „Úspech“ uvádzame vo forme tabuľky (pozri prílohu). č. 1). Uvedené tabuľky nám umožňujú konštatovať, že obsah psychologicko-pedagogickej práce nevenuje dostatočnú pozornosť tomuto problému, ale to všetko je kompenzované, ak obsah invariantnej časti BVP predškolskej vzdelávacej inštitúcie obsahuje regionálnu zložku ako zoznámenie a rozšírenie vedomostí detí o histórii, kultúre, prírode rodnej zeme, t.j. materiál miestnej histórie.
Efektívnosť realizácie obsahu psychologickej a pedagogickej práce učiteľa pri formovaní hodnotových orientácií prostredníctvom vlastivedného materiálu závisí od foriem organizácie tejto práce. Jednou z najdôležitejších sú exkurzie.
Elena PLIASKINA
Formovanie morálnych hodnôt predškolákov v predškolskej vzdelávacej inštitúcii
E. S. Plyaskina
Vychovávateľ KSCU "Sirotinec v Lesosibirsku"
GEF DO nám dáva možnosť hlbšie a cieľavedomejšie sa zaoberať problémom duchovného a morálna výchova predškolákov [FSES]. Objektívne potreby spoločnosti, zafixované v morálky, súhlasiť forma hodnotenia, všeobecné pravidlá a praktické pokyny. Stanovenie požiadaviek, ktoré sociálne bytie kladie na vedome konajúcich jednotlivcov, morálny pôsobí ako spôsob praktickej orientácie ľudí vo verejnom živote. Morálne hodnoty formulárov
Problém je jedným z najnaliehavejších v moderných podmienkach. K štúdiu tohto problému aplikované: L., Volobueva. O. Golubkogo, S. A. Kozlov a ďalší.
Hlavná funkcia morálne hodnoty sú, do formulár v mladšej generácii morálne pocity, morálne vedomie a vedomie udržateľnosti morálny správanie v súlade s moderným spôsobom života, formulár aktívna životná pozícia každého človeka, zvyk riadiť sa vo svojom konaní, konaní, vzťahoch pocitmi spoločenskej povinnosti. Na základe toho je úloha pred vychovávateľmi predškolskej vzdelávacej inštitúcie formovanie morálnych predstáv u predškolákov.
V článku " Formovanie morálnych hodnôt predškolákov v predškolskej vzdelávacej inštitúcii» L. Volobueva a E. Avilova určili, že « formovanie morálnych hodnôt je proces vzdelávania morálne správanie a mravné návyky. Akt charakterizuje postoj človeka k okolitej realite. Zavolať mravné činy, je potrebné vytvárať vhodné podmienky, určitým spôsobom organizovať život žiakov. morálny zvyk je potreba robiť mravné činy. Návyky môžu byť jednoduché, keď vychádzajú z pravidiel ubytovne, kultúry správania, disciplíny a zložité, keď si žiak vytvára potrebu a pripravenosť vykonávať činnosti určitej dôležitosti. Pre úspešné formovanie morálnych vlastností je nevyhnutné aby motívy, ktorými sú deti podnecované vnímať a realizovať morálne hodnoty, boli v ich očiach zmysluplné pre postoj k morálny vlastnosti detí boli emocionálne pozitívne a v prípade potreby deti dokázali tieto vlastnosti v určitých situáciách prejaviť“ [ Volobuev: 89].
Veľká hodnota v procese formovanie morálnych hodnôt, podľa S. A. Kozlovej „citová aktivita hrá predškolákov. Emocionálna aktivita je zainteresované vnímanie kognitívneho materiálu, empatia, sympatie, túžba zúčastniť sa udalosti, hodnotiť ju. Emocionálna aktivita sa môže prejaviť vo výraznom zafarbení reči, v mimike, gestách, pohyboch. Kozlová: 112].
AT predškolskom veku, podľa E. Smirnovej „osobitný význam pri privlastňovaní morálne hodnoty mať emócie a pocity
Na zlepšenie formovanie morálnych hodnôt osobnosť u detí vo veku základnej školy na formatívne etape sme zostavili program "príbeh", na motívy autorského programu A. O. Prokhorova.
Účel programu: vytváranie podmienok vo vzdelávacej inštitúcii pre formovanie morálnych predstáv(štandardy) o normách sociálnych vzťahov a vzorcoch správania medzi predškolákov.
Programové ciele:
Učebné úlohy:
1. Pomôžte deťom duchovne sa učiť morálne kategórie: dobro – zlo, poslušnosť – neposlušnosť, súhlas – nepriateľstvo, pracovitosť – lenivosť, nezištnosť – lakomosť, jednoduchosť – prefíkanosť; a pravidlá dobrého, svedomitého života.
2. Rozšíriť predstavy detí o okolitom svete uvedením do literárnej a hudobnej kultúry.
Výchovné úlohy:
1. Pestujte si poslušnosť založenú na láske a úcte k rodičom a blízkym, trpezlivosti, milosrdenstvu, schopnosti ustupovať, pomáhať si a vďačne prijímať pomoc.
2. Prispieť morálny kvality v procese nadväzovania pozitívnych medziľudských vzťahov. Vychovávať u detí vnímavosť, spoločenskosť, prívetivosť.
3. Pestovať zručnosti benevolentného, pozorného, starostlivého správania, chuť podeliť sa o dojmy z toho, čo počuli, videli, cítili, potrebu potešiť blízkych výsledkami svojej práce.
4. Pestujte si pracovitosť, návyk podnikať, pracovať usilovne a presne, dotiahnuť začaté do konca, rešpektovať výsledky cudzej i vlastnej práce.
Rozvojové úlohy:
1. Podporovať rozvoj kognitívnej sféry detí, harmonizáciu ich psychoverbálneho vývinu. Podporovať rozvoj detskej reči, obohacovanie slovnej zásoby, rozvoj obrazovej štruktúry a súvislých rečových schopností.
2. Rozvíjať u detí schopnosť rozlišovať dobré od zlého v rozprávke a v živote, schopnosť konať morálna voľba.
3. Rozvíjať ľubovoľné zručnosti správanie: pozornosť, trpezlivosť, pracovitosť.
4. Rozvíjať u detí sociálne zručnosti a zručnosti v správaní.
5. Podporovať rozvoj motivácie gule: tvorenie túžba napodobňovať kladné postavy rozprávok.
6. Podporovať rozvoj základných zručností produktívnej činnosti.
Morálne hodnoty predstavujú odraz skutočného vzťahu ľudí k sebe navzájom ak rôznym formulárovživot spoločnosti v podobe súboru zásad, pravidiel, noriem, hodnotení, ktoré regulujú komunikáciu a správanie ľudí s cieľom dosiahnuť jednotu verejných a osobných záujmov.
Bibliografia
1. Volobueva, L. Raná a predškolskom veku: otázky morálny vzdelávanie v pedagogických koncepciách I. A. Sikorského a V. M. Bekhtereva /L. Volobueva, E. Avilova // predškolská výchova. - 2007. -№3. - S. 88 - 91.
2. Golubkov, V. O. Cenné orientácia starších detí predškolský vek ako faktor mravná výchova /In. O. Golubkov, A. V. Kuznetsova, M. Yu. Ushkov // Otázky predškolská pedagogika. - 2016. - č. 3. – S. 14 –1
3. Kozlová, S. A. Predškolská pedagogika: štúdium. vyrovnanie /S. A. Kozlová, T. A. Kulíková. – M.: Ed. centrum "akadémia", 2007. - 416 s.
4. Federálny štátny vzdelávací štandard predškolský vzdelávanie // Moderné predškolská výchova. Teória a prax. - 2014. -№ 1 (43) . -S. 24 - 36.
5. Federálna štátna norma predškolská výchova // Predškolská výchova. - 2014. - č. 2. - S. 4 -18.
Súvisiace publikácie:
Formovanie morálnych hodnôt u predškolských detí zoznámením sa s ich rodnou krajinou Výchova k láske k vlasti je dôležitou úlohou morálnej výchovy predškolákov. Jedným z prostriedkov výchovy detí je morálny a vlastenecký.
Formovanie morálnych hodnôt u predškolákov prostredníctvom rozprávok ako jedného zo žánrov detskej literatúry(snímka 2) „A my nemôžeme žiť bez rozprávok, priatelia, Koniec koncov, s rozprávkou je pre nás jednoduchšie nájsť slová pre naše milované deti alebo bábätko“ Momentálne.
Formovanie morálnych hodnôt medzi predškolákmi v úzkej spolupráci medzi učiteľmi a rodičmi V súčasnosti Rusko prechádza jedným z ťažkých historických období. Teraz teda materiálne hodnoty dominujú nad duchovnými.
Morálna a vlastenecká výchova starších predškolákov na základe duchovných a morálnych hodnôt MŠ MKDOU Evstratovský Mravná a vlastenecká výchova starších predškolákov založená na duchovných a morálnych hodnotách Pripravil:.
Pedagogické podmienky pre formovanie duchovných a morálnych hodnôt predškolákov na telovýchovných a športových podujatiach Abstrakt " Pedagogické podmienky formovanie duchovných a morálnych hodnôt predškolákov na telovýchovných a športových podujatiach“ Nashe.
Metodická príručka pre organizovanie tematických týždňov v predškolských vzdelávacích inštitúciách o formovaní morálnych hodnôt u detí staršieho predškolského veku.
Volostnova Valentina Gennadievna, vychovávateľka, región Samara, mesto Tolyatti, MOU stredná škola č. 18 (štrukturálna jednotka Materská škola)Popis práce. Ponúkam Vám metodický rozvoj, ktorého účelom je všestranná výchova harmonického a kultivovaného človeka, človeka s krásnou dušou. Materiál je určený pre prácu vychovávateľov s deťmi staršieho predškolského veku.
VYSVETLIVKA
V ruskej pedagogike sa výchova vždy spájala s rozvojom mravnej sféry a stanovila si za hlavný cieľ – vychovať dieťa mysliace, cnostné, milosrdné, svedomité, veriace v možnosti zlepšenia sveta a ľudí. Dnes je problém mravnej výchovy mladej generácie jedným z najnaliehavejších. Pokojnosť, zhovievavosť, štedrosť sú pre mnohé moderné deti neznáme. Nepoznajú rodinné tradície, nepoznajú históriu vlasti, úroveň predstáv o ich krajine, ľuďoch, zvykoch, kultúre je nedostatočná. Musíme priznať, že život nám predkladá obrazy ťažkej morálnej choroby. Aby sme získali zdravie, musíme sa znova a znova opierať o tie zdroje života ľudí, ktoré nám dajú uzdravenie a pomôžu pestovať morálne zdravie našich detí.
Zvyšovaním morálneho princípu u detí, vlastenectvom pre vlasť, pre rodinu, rozprávaním o národnej kultúre mnohí učitelia vzdelávacích inštitúcií strácajú zo zreteľa najdôležitejšiu tému morálnej výchovy: výchova „duše“ dieťaťa, formácia. vysokých ľudských hodnôt v ňom. Morálna výchova v mnohých inštitúciách prebieha stereotypne, možno preto, že mnohí učitelia, najmä mladí odborníci, sa do tohto konceptu nehrnú, ale čo je morálna výchova? Čo je obsahom pojmu „morálne hodnoty“? Aké metódy a formy by sa mali používať pri práci s deťmi, aby sa tieto hodnoty formovali?
Snažili sme sa týmto otázkam porozumieť a odpovede na ne uviedli v metodickej príručke na organizovanie tematických týždňov v predškolskej vzdelávacej inštitúcii o formovaní morálnych hodnôt u detí staršieho predškolského veku „Práca duše“.
Vo všeobecnosti možno metodickú príručku považovať za jednu z oblastí takzvanej humánnej pedagogiky, ktorej účelom je všestranná výchova harmonického a kultivovaného človeka, človeka s krásnou dušou.
Obsah príručky sa začína tezaurom: základnými pojmami spojenými s mravnou výchovou. Ďalej uvádzame praktické materiály pre prácu staršieho predškolského veku, ktoré pomôžu mladým učiteľom formovať u žiakov morálne hodnoty.
Obsah metodickej príručky vychádza zo zásad:
- kultúrna konformita (berúc do úvahy národné hodnoty a tradície vo vzdelávaní);
- zásada systematickosti, dôslednosti, kontinuity vo vývoji. Pri dodržaní tejto zásady je možné dosiahnuť pozitívny výsledok v práci s deťmi;
- zásada účinnosti. Predpokladá povinnú komunikáciu vychovávateľa s dieťaťom, zisťovanie, čo a ako pochopilo, cítilo.
- princíp rozvoja sebahodnotných foriem činnosti. V súlade s týmto princípom majú žiaci možnosť spoznávať svet prostredníctvom tých aktivít, ktoré sú pre nich najpríťažlivejšie.
Základom spoločnej práce s deťmi je metóda ponorenia žiakov do témy, ktorá im dáva možnosť hlboko si uvedomiť, precítiť, čo im chce učiteľ odovzdať. Téma neobmedzuje možnosti plánovania rôznych druhov aktivít, úloh rozvoja a vzdelávania detí predškolského veku, je to len plátno, ktoré umožňuje kombinovať všetky typy detských aktivít, urobiť ich zaujímavými, čo najužitočnejšími pre deti. Prax ukázala, že dôkladná príprava učiteľov na tematický týždeň sa plne vypláca emocionálne pozitívnou reakciou detí, ich maximálnou aktivitou a dojmami, ktoré napĺňajú srdcia detí.
Vzhľadom na to, že programy výchovy a vzdelávania detí v predškolskom zariadení sú v súčasnosti mimoriadne saturované, považovali sme za možné v metodickej príručke stanoviť formy práce s predškolákmi, ktoré pomôžu pedagógom organizovať spoločné aktivity s deťmi, urobiť ich vzrušujúcim, zaujímavým. , a čo je najdôležitejšie, významné, užitočné v oblasti mravnej výchovy. V metodickej príručke uvádzame množstvo zaujímavých úloh, hier, literárnych textov, scénok, pravidiel, pomocou ktorých nebude pre dospelých ťažké vychovávať u svojich žiakov mravné hodnoty. Navrhované formy pomôžu učiteľom naučiť deti učiť sa o prítomnosti svojho vlastného „ja“, hodnotiť sa, vidieť sa zvonku: ich vzhľad, vlastnosti a správanie, individuálne charakterové vlastnosti, analyzovať svoje vlastné úspechy a úspechy. Láska, láskavosť, priateľstvo – tieto jednoduché slová v práci s deťmi na sebapoznaní získajú nový význam, stanú sa čarovnými. Deti prostredníctvom hry, diskusie o tom, čo čítajú, kresieb pochopia zložitú vedu o živote. Spoločná aktivita sa stane úprimným dialógom medzi deťmi a pedagógmi, keď sa prostredníctvom spoločenských hier na hranie rolí bude objavovať svet medziľudských vzťahov, bude sa rozvíjať zmysel pre empatiu a milosrdenstvo.
Snažíme sa pomáhať učiteľom odkrývať v dieťati jeho schopnosti už od útleho veku, aby našlo cestu k sebe, verilo vo vlastné sily, uvedomovalo si radosť zo života, tvorivosť, tvorenie, vážilo si seba i iných ľudí, žilo v harmóniu s jeho svedomím, aby láskavosť a láska išla od srdca k srdcu a vytvorila vo svete auru lásky a milosrdenstva. Nie je to úžasné, keď sa dieťa už od predškolského veku učí naplno si uvedomovať možnosti a schopnosti, ktoré má od narodenia, učí sa prospievať sebe, štátu a všetkým ľuďom žijúcim na zemi. A nie je svätým poslaním naučiť dieťa žiť v radosti a láske, v pokoji a porozumení?
Obsah príručky o formovaní morálnych hodnôt u detí staršieho predškolského veku „Práca duše“ je prezentovaný v tematických blokoch. Preskúmali sme kategórie ľudských hodnôt a korelovali sme ich s konkrétnym blokom.
1 blok tvoria sociálno-kultúrne hodnoty, ktoré vždy pomáhajú v jednote spoločnosti. Počiatočné vnímanie najbližšieho sociokultúrneho prostredia a ľudskej činnosti v ňom rozvíja schopnosť dodržiavať mravné normy a pravidlá, schopnosť precítiť emocionálny stav druhých a byť vďačný, starostlivý a pozorný k blízkym. V tomto bloku uvažujeme nad témami: „Ja a moji priatelia“, „Ja a moja rodina“, kde pedagógovia vysvetľujú deťom, že priateľstvo závisí od toho, ako sa deti správajú k druhým, že všetci ľudia na svete sú jedna veľká rodina, nech deti pochopiť pravdu: "Správaj sa k druhým tak, ako chceš, aby sa oni správali k tebe." Tematický týždeň: „Ja a moji priatelia“ obsahuje prehľad piatich tém: „Naša skupina“, „Ľudia okolo nás“, „Rozhovory o priateľstve“, „Zákony o pohostinstve“, „Som občan“. Tematický týždeň „Ja a moja rodina“ je prezentovaný pod témami: „Moja priateľská rodina“, Niet drahšieho priateľa ako matka, „Starostlivosť o svojich blízkych“.
2 blok predstavujú morálne hodnoty, ako je schopnosť rozlišovať medzi dobrom a zlom, poslušnosť, úcta k rodičom, starostlivosť o druhých, trpezlivosť, láskavosť, súcit, milosrdenstvo atď. V druhom bloku uvažujeme o tematických týždňoch ako: „Čarovná sila slova“, „Skutočná láskavosť“, „Radosť z poslušnosti“, „O milosrdenstve a súcite“.
Hodnoty ľudskej činnosti sú prezentované v 3 blok. Deťom sprostredkúvame hodnotu práce ako základného princípu ľudského života a blaha: „Trpezlivosť a práca zomelie všetko“, „Práca učí, trápi a živí“, „Boh pomáha dobrému skutku“. Metodická príručka odhaľuje nápady na uskutočnenie tematického týždňa: "Tajomstvá pracovitosti."
4 blok zahŕňa hodnoty vnútorného sveta človeka. Tematický týždeň „Srdce na dlani“ je v metodickej príručke široko prezentovaný, čo sa odráža v podtémach „Krása človeka a jeho duše“, „Sila lásky“. Všetky navrhované formy v práci s deťmi sú zamerané na rozvoj pojmového aparátu detí v oblasti medziľudských vzťahov, na výchovu kultúry srdca u detí, schopnosť vidieť svet „očami srdca“, „ počúvajte svet „ušami srdca“.
5. blok sa zaoberá vlastenectvom ako spoločenskou hodnotou. Považujeme to za vysoko morálne cítenie, aktívne občianske postavenie človeka, zosobňujúce lásku k vlasti, spolupatričnosť k jej histórii, kultúre, úspechom, potrebu dôstojnej, nezištnej služby jej. Pre prácu s deťmi je prezentovaný tematický týždeň „Ja a moja vlasť Rusko“, kde sú témy zaradené pod témy „Som občan veľkej krajiny“, „Naša armáda je silná“, ako aj tematický týždeň. „Ja a moje mesto Togliatti“ s témami „História môjho mesta“, „Mesto si pamätá svojich hrdinov“, „Pramene rodnej zeme“.
Navrhovaná metodická príručka na organizovanie tematických týždňov v predškolskom vzdelávacom zariadení o formovaní morálnych hodnôt u detí staršieho predškolského veku „Práca duše“ má za cieľ dosiahnuť nasledujúce výsledky:
Formovanie pozitívneho postoja dieťaťa k svetu okolo seba, k iným ľuďom a k sebe samému, hierarchia vzťahov k dospelým a rovesníkom, vytváranie optimistického detského obrazu sveta.
Potreba a ochota prejaviť súcit a empatiu.
Subjektívna psycho-emocionálna pohoda.
Zvyšovanie zmyslu pre vlastenectvo, potreba nezištnej služby pre dobro vlasti.
Zasvätenie do skúsenosti pravoslávnej kultúry, oboznámenie sa s formami tradičného rodinného spôsobu života, pochopenie svojho miesta v rodine a všemožná účasť na domácich prácach.
Aktívny prístup k práci.
Zodpovednosť za svoje činy a činy.
Zdokonaľovanie odborných zručností učiteľov v systéme práce s deťmi na mravnej výchove.
1. BLOK SOCIÁLNO-KULTÚRNE HODNOTY
TÉMA TÝŽDŇA „JA A OSTATNÍ“.
Pochopenie pravdy: "Správaj sa k druhým tak, ako chceš, aby sa oni správali k tebe."
Kognitívna zložka: oboznámiť žiakov so základmi dodržiavania etikety, s normami správania sa k dospelým a rovesníkom; rozšíriť chápanie rôznorodosti sociálnych rolí, o vlastné práva a zodpovednosti. Vysvetlite deťom, že priateľský prístup závisí od toho, ako sa deti správajú k ostatným, či vedia byť priateľskí, priateľskí, zaujímaví partneri a partneri v hre. Rozšírte myšlienky o priateľstve, občianstve, pohostinnosti a pohlaví. Upevniť etické myšlienky, priviesť k pojmu inteligencia, slušnosť.
Vývinová zložka: rozvíjať kognitívnu aktivitu medzi žiakmi, rozvíjať komunikačné schopnosti: viesť konštruktívny dialóg - rokovať, plánovať akcie, rozdeľovať úlohy, prejavovať formy zdvorilého zaobchádzania atď. Prispieť k tomu, aby sa u detí rozvíjal zmysel pre zodpovednosť za druhého človeka, spoločnú vec, dané slovo. Rozvíjať u detí schopnosť uvažovať, vyjadrovať sa v rôznych sociálnych rolách.
Výchovná zložka: formovať pozitívny obraz skupiny ako nositeľa morálnych noriem. Pestovať toleranciu a úctu k dospelým a deťom bez ohľadu na ich telesné vlastnosti. Pestovať priateľské vzťahy medzi chlapcami a dievčatami, vštepovať pozitívne charakterové vlastnosti. Kultivovať schopnosť komunikovať s dospelými rovesníkmi posilňovaním vzorcov verbálnej zdvorilosti. Pestujte toleranciu.
"Naša skupina".
Rozhovory: "Komunikácia chlapcov s dievčatami", "Moji priatelia", "Kto vynašiel etiketu?" Ciele: upozorniť deti na vlastnosti charakteru a správania rovesníkov v skupine. Formovať schopnosť detí porozumieť potrebe brať do úvahy náladu rovesníka pri komunikácii s ním (upokojiť urazeného, zdieľať radosť, vyjadriť obdiv). Pestujte priateľské vzťahy medzi chlapcami a dievčatami, vštepujte im pozitívne charakterové vlastnosti.
Hry - rozhovory: "Kto sme?", "Kde bývaš?", "Čo cíti tvoj priateľ?", "Dobré skutky." Ciele: poskytnúť predstavy o deťoch rôzneho veku; chlapci a dievčatá. Formovať u detí schopnosť rozlišovať rôzne emocionálne stavy mimikou a gestami.Zaviesť u detí elementárne pravidlá kultúrneho správania. Rozvíjať u žiakov komunikačné schopnosti. Formovať schopnosť detí vyzdvihovať navzájom dobré skutky (v živote, na obrázkoch, v literatúre), vyjadrovať k nim svoj pozitívny vzťah. Zvýraznite zlé skutky.
Kognitívno - herný voľný čas "Čo je dobré, čo zlé a prečo." Ciele: poskytnúť deťom predstavy o možných negatívne dôsledky pre ostatné deti s ich neopatrným konaním (strkanie, strach, hádzanie kameňom, piesok),
Hudobná a literárna kompozícia „Veniec priateľstva“. Ciele: mať predstavu o živote detí v iných krajinách, o hrách, obľúbených činnostiach. Formovať u detí pochopenie, že nie je možné dráždiť iné deti, dávať prezývky.
Vonkajšie hry: "Sme dobrí chlapci", "Pamätajte si mená svojich priateľov." Ciele: formovať u detí schopnosť udržať si veselú náladu, rýchlo prekonať negatívny stav, usilovať sa o pozitívne hodnotenie ostatných a prejaviť dôveru vo svet. Formovať schopnosť detí hrať sa spolu, spolu, podporovať aktivizáciu detskej reči.
Etudy: "Búrka", "Stretnutie s priateľom", "Na stoličke". Ciele: rozvíjať schopnosť detí prejavovať záujem o činy svojich rovesníkov, zaujímať sa o ich záležitosti, hry. Pýtajte sa na deti, udalosti z ich života, činy. Pokračujte v vštepovaní kultúry správania pri zaobchádzaní s deťmi.
Didaktická hra "Cesta po ceste dobrých citov, skutkov, skutkov a vzťahov." Ciele: vytvoriť kult komunikácie medzi chlapcami a dievčatami, pochopiť, prečo je potrebné dodržiavať pravidlá, vysvetliť.
Čítanie: R. Zernová "Ako sa Anton zamiloval do škôlky." Ciele: dať deťom predstavu, že priateľský prístup rovesníkov závisí od toho, ako sa deti správajú k ostatným, či vedia byť priateľskí, priateľskí, zaujímaví partneri a partneri v hre. Priviesť k pochopeniu, že čím viac deti vedia a dokážu, tým je ich život v škôlke zaujímavejší a zábavnejší.
Zábava "Usmievame sa na seba." Ciele: vypestovať u detí priateľský vzťah k sebe navzájom. Budujte medzi sebou komunikačné zručnosti. Ujasnite si, že najlepším darčekom pre priateľa je úsmev. Uveďte koncept toho, čo je priateľstvo, ako sa prejavujú priateľské pocity. Prostredníctvom psychogymnastiky viesť deti k prežívaniu pocitov nehy, láskavosti, starostlivosti atď.
"Ľudia okolo nás".
Rozhovory: „Ako byť poslušný“, „Buďte pozorní k starším“, „Všetko to začína slovom „ahoj“, „Vždy buďte zdvorilí“. Ciele: vysvetliť deťom, že správanie sa k starším by malo závisieť od ich emocionálneho a fyzického stavu (ak je dospelý unavený, ponúknite mu pomoc, starostlivosť). Kultivovať schopnosť komunikovať s dospelými, upevňovať vzorce verbálnej zdvorilosti.
Kognitívna hodina "Práca dospelých pracujúcich v materskej škole." Ciele: vysvetliť deťom, že práca dospelých vytvorila bohatstvo okolitého sveta: mestá, doprava, umenie, zdravotníctvo, školstvo; Vďaka úsiliu ľudí sa darí chrániť prírodu. Rozvíjať u detí schopnosť uvažovať, vyjadrovať sa v rôznych sociálnych rolách.
Kognitívny a herný voľný čas "Poďme študovať pravidlá zdvorilosti." Ciele: formovať u detí schopnosť pochopiť, že prejav láskavého a citlivého prístupu k starším deťom si zaslúži súhlas ostatných. Formovať potrebu priateľskej komunikácie s ostatnými.
Didaktické hry a herné situácie: „Slušný potok“, „Kto komu ustúpi“, „Zazvonil mi telefón“, „Ako povedať, aby som neurazil“. Ciele: podporovať formovanie rôznych foriem verbálnej zdvorilosti, upevňovať zručnosti správania sa vo verejnej doprave, upevňovať zručnosti telefonickej etikety.
Inscenácia hry "Milé slovo lieči a zlé slovo ochromuje." Ciele: Rozvinúť u detí schopnosť zdvorilo komunikovať s okolitými dospelými. Naučte sa vyzdvihovať dobré skutky hrdinov v rozprávkach a porovnávajte ich v živote s činmi dospelých.
Hra na hrdinov "Materská škola víta hostí." Ciele: pomôcť deťom nadviazať interakciu v spoločnej hre, rozvinúť zápletku; rozvíjať záujem a úctu k pracovníkom materskej školy, ako aj upevňovať zručnosti pozdravu.
Riešenie problémových situácií: „Ako dať do poriadku hádajúcich sa členov rodiny (priateľov)?“, „Ako potešiť priateľa?“. Ciele: rozvíjať u detí zmysel pre empatiu, formovať u detí vedomosti o spôsoboch, ako prejaviť záujem o iných ľudí.
Čítanie a diskusia o beletrii, literatúre kognitívneho obsahu o tradíciách pozdravov rôznych národov.
Produktívna činnosť (Vytvorenie koláže) „Ako chcem, aby ma ostatní ľudia videli?“. „Cieľ: rozvíjať u detí potrebu sebaregulácie správania.
Cvičenie „Dokončiť vetu“, diskusia o odpovediach: „Čo by ste robili, keby ...“ (Videl som babičku, ktorá nemôže prejsť cez cestu, pred vašimi očami sa urazilo dieťa, matka nosí ťažké tašky atď.). Ciele: vzbudiť v deťoch túžbu pomáhať ľuďom, prejavovať toleranciu. Povzbudzujte deti, aby cítili spolupatričnosť ku všetkému, čo sa deje.
Riešenie problémových situácií podľa rozprávok: „Ako by som zachránil (la) svojho brata?“, „S kým viac sympatizuješ: s dievčaťom alebo s medveďmi?“ Ciele: Podporiť deti, aby zažili pocit vlastníctva vo všetkom, čo sa deje.
Čítanie „Učenie Vladimíra Monomacha“. Účel: upevniť etické myšlienky, priviesť k pojmu inteligencia, slušnosť.
Pozeranie videa "Niektorí ľudia sa rodia iní, aby sa ostatní naučili láskavosti, tolerancii, štedrosti." Účel: pestovať toleranciu.
Výroba remeselných darčekov pre rovesníkov (príbuzných).
"Hovorte o priateľstve".
Konverzácie: „Môžete byť priateľmi“, „Ak ste išli von s priateľom“, „Ak priateľ ochorie“, „Povedzte mi, kto je váš priateľ?“, „Hľadajte priateľa, a ak ho nájdete, postarať sa o to." Ciele: naďalej nadväzovať priateľské vzťahy, upevňovať predstavy o priateľstve, kamarátstve.
Herná dramatizácia príbehu „Traja kamaráti“. Ciele: vysvetliť deťom, že priateľstvo je vzájomná náklonnosť ľudí založená na láske a úcte. To priateľstvo si treba vážiť, s priateľmi sa stávame dvakrát silnejšími, múdrejšími, láskavejšími.
Mobilná hra "Pamätajte si mená svojich priateľov." Ciele: formovať u detí pojmy „priateľ“, „priateľstvo“; rozvíjať schopnosť vidieť, chápať, hodnotiť pocity a činy druhých.
Didaktické hry: „Ako je dobré byť s tebou kamarát“, „Čo komu patrí?“, „Čo cíti tvoj priateľ?“. „Ciele: upevniť schopnosť vyjednávať, pomáhať si navzájom.
Čítanie: „L. Tolstoy „Dvaja súdruhovia“, M. Plyatskovsky „Lekcia priateľstva“. Ciele: Ciele: pokračovať vo vytváraní priateľských vzťahov, upevňovať predstavy o priateľstve, kamarátstve.
Herné cvičenie „Zoznámenie“. Ciele: formovať predstavy o formách a metódach pozdravov, kultúre správania, túžbe a schopnosti nadviazať pozitívne vzťahy s rovesníkmi, pochopiť, aké činy vo vzťahu k rovesníkom spôsobujú súhlas dospelých. Vytvoriť predstavu o priateľstve medzi chlapcami a dievčatami; rozvíjať komunikačné schopnosti.
Tvorivá dielňa „Kniha priateľstva“. (Mám v rukách Knihu priateľstva. Kým je prázdna. Vymyslime spolu pravidlá priateľstva, nakreslime ich a vložme do tejto knihy (deti diskutujú o pravidlách priateľstva, potom sa dohodnú, kto aké pravidlo nakreslí ).
Čítanie a rozbor obsahu umeleckých diel: V. Oseeva „Čarovné slovo“, V. Majakovskij „Čo je dobré a čo zlé“, K.D. Ushinsky „Spolu tesne, ale oddelene nudné“, V. Kataev „Kvet - sedem kvetov“, N. Nosov „Uhorky“.
Námetová kresba "Pravidlá pre život", "Portrét môjho priateľa", "Dar priateľovi". Ciele: pestovať medzi deťmi priateľské vzťahy, rozvíjať zmysel pre kolektivizmus.
Kognitívna hodina „Moji priatelia“. Ciele: upevniť pojmy „priatelia“, naučiť sa chápať význam slov „známi“, „priatelia“; naučiť sa vážiť si priateľstvo, vážiť si ho; pestovať zmysel pre vzájomnú pomoc. Naučte sa obmedzovať sa a počúvať názory iných; koordinovať svoje konanie s konaním partnera pri spoločnej práci.
"Som občan".
Konverzácia "Som občan Ruska." Ciele: formovať u žiakov pocit hrdosti na svoju vlasť, dať deťom vedomosti o formálnych znakoch občana.
Situačné hry: „Čo znamená porušovanie práv inej osoby?“, Vaše a moje práva. Ciele: formovať základy právneho vedomia („Moje práva a povinnosti v rodine“, „Moje práva a povinnosti v materskej škole. „Dodržiavam pravidlá“). Formovať u detí pocit sebaúcty, uvedomenie si svojich práv a povinností.
Čítanie: L.Yu. Tatarinkov práva drobného občana. Ciele: formovať u detí emocionálne pozitívny vzťah k dôstojnosti a osobnostným právam inej osoby.
Zváženie dejových obrazov spojených s prijateľnými a neprijateľnými vzťahmi v systémoch: "dospelý-dieťa", "dieťa-dieťa", "dieťa-okolitý svet". „Ciele: formovať u detí schopnosť zvládať svoje emócie, dostať sa von konfliktné situácie. Správajte sa konštruktívne.
Didaktické hry: „Sme iní, ale máme rovnaké práva“, „Ktorý z hrdinov porušuje zákon?“, „Kto má právo bývať v tomto dome?“ "Spoznaj symbol." Ciele: rozširovať vedomosti detí o právach, o potrebe a dôležitosti vzdelávania a o možnostiach získavania informácií, formovať právne vedomie u detí staršieho predškolského veku.
Vzdelávacia hra "Nesmiem." Účel: vytvoriť schopnosť rozlišovať medzi pojmami „môžem“, „musím“, „chcem“.
Kognitívny a herný voľný čas "My a naše práva." Ciele: zoznámiť deti s pojmami „právo“ – súbor pravidiel, podľa ktorých by mali žiť všetci občania. Vzbudiť záujem detí o svet inej osoby, ukázať hodnoty každej osoby.
Kreatívna hra s riešením problémových situácií „Čo by ste robili v tejto situácii? „Váš priateľ, niekoho iného“, „Čo je dobré a čo zlé? Ciele: Formovať u detí sebaúctu, uvedomenie si svojich práv a povinností. Rozvíjať u detí schopnosť vidieť samých seba zvonku. Vyhodnoťte akciu.
Zábava "Deti celej Zeme sú priatelia." Ciele: upevňovať predstavy o rode, o právach dieťaťa, pestovať toleranciu, rozvíjať schopnosť všímať si dobré skutky a dobrý prístup iných ľudí.
TÉMA TÝŽDŇA "JA A MOJA RODINA".
Pochopenie pravdy: "Zlato a striebro nestarnú, otec a matka nemajú žiadnu cenu."
Kognitívna zložka: zoznámiť deti s pojmom „rodina“; upevniť vedomosti o celých menách členov rodiny; upevniť schopnosť určiť názov vzťahu medzi blízkymi rodinnými príslušníkmi. Vytvárať u detí predstavy o dôležitosti sveta rodiny pre človeka, o hodnote vnútrorodinných vzťahov („Aké pekné je mať rodinu!“). Vytvárať u detí predstavy o práve každého človeka na meno, o význame jeho mena a pôvode priezviska. Rozšíriť predstavy detí o ľudskej kvalite „starostlivosti“.
Rozvíjajúca zložka: rozvíjať kognitívnu aktivitu medzi žiakmi, rozvíjať komunikačné schopnosti: viesť konštruktívny dialóg, rozvíjať tvorivé rozprávačské schopnosti, koherentné rečové schopnosti. Rozvíjať túžbu detí prejavovať pozornosť, lásku k členom rodiny, starať sa o nich. Rozvíjať túžbu nadviazať kauzálne vzťahy medzi členmi rodiny v rodokmeni ich rodiny. Rozvíjať vyhľadávacie aktivity. Rozvíjať u detí schopnosť vytvárať expresívny obraz prostredníctvom vizuálnej činnosti.
Vzdelávacia zložka: formovať úctivý a starostlivý postoj k svojim blízkym - matke, otcovi, babičke, dedkovi, bratom, sestrám. Vložiť do sŕdc detí pocit vďaky členom ich rodiny za život na tomto svete. Pestovať úctivý postoj k práci dospelých a túžbu poskytnúť všetku možnú pomoc blízkym. Odhaľte im živý pocit lásky. Dať emotívny dojem, že všetci ľudia na svete sú jedna veľká rodina. Zlepšiť behaviorálnu duchovnú skúsenosť detí: prejaviť citlivosť, lásku k matke, starostlivosť o ňu.
"Moja priateľská rodina"
Rozhovory: „Čo je to rodina“, „Deň voľna v našej rodine“, „Milujem starých rodičov“, „Nedeľné foto“. Ciele: Vysvetliť deťom, že rodina je láska, vzájomná starostlivosť, najmilovanejšie a najspoľahlivejšie miesto na zemi. Pestujte lásku a úctu k starším: babička, starý otec, matka, otec.
Zostavenie rodinného fotoalbumu. Ciele: upevniť predstavu o rodine, rodinných a príbuzenských vzťahoch: členovia rodiny, najbližší príbuzní z matkinej a otcovej strany. Naučiť deti rozpoznať dospelých v rôznych obrázkoch, zvážiť kompozície, ktoré odrážajú zápletky komunikácie, spoločné záležitosti, lásku a nežnosť detí a dospelých.
Skúška obrazov zo série „Moja rodina“. Cieľ: upevniť vedomosti o členoch ich rodiny, ako aj schopnosť žiakov emocionálne a aktívne sa zapojiť do dialógu v súlade s navrhovanou témou.
Kognitívna hodina „Môj rodokmeň“. Ciele: vychovávať u detí lásku, láskavý a citlivý prístup k najbližším ľuďom, zmysel pre jednotu rodiny, potrebu potešiť blízkych dobrými skutkami a starostlivý prístup k nim. Poskytnite nápady, ako udržať rodinné väzby.
Kognitívna hodina "Som hrdý na prácu svojich rodičov." Ciele: poskytnúť deťom predstavu o profesiách dospelých. Pestovať úctivý postoj k práci dospelých a túžbu poskytnúť všetku možnú pomoc blízkym.
Kvíz "Čo viete o rodičoch?" (o starých rodičoch?) Ciele: formovať v deťoch predstavu o rodine ako o ľuďoch, ktorí spolu žijú, majú sa radi, starajú sa o seba. Rozvíjajte pocit hrdosti na svoju rodinu.
Hry na hranie rolí: „Rodina“, „Rodina na dovolenke“, „Narodeniny“. Ciele: vytvoriť všeobecnú predstavu o rodine u detí. Povzbudzujte deti, aby tvorivo reprodukovali rodinný život v hre. Rozvíjať schopnosť detí komunikovať a vychádzať v spoločnej hre. Pestujte lásku, benevolentný, starostlivý prístup k členom rodiny.
Stolové hry: „Moja rodina“, Mamini pomocníci, „Kto je kto?“, „Kto je starší?“, Môj rodokmeň. Účel: rozvíjať túžbu detí prejavovať pozornosť, lásku k členom rodiny, starostlivosť o nich, túžbu nadviazať kauzálne vzťahy medzi členmi rodiny.
Herná situácia "Babka a dedko sú u nás na návšteve." Ciele: Rozvinúť u detí schopnosť porovnávať ľudí rôzneho veku a pohlavia a zároveň zvýrazniť niektoré ich črty. Pestujte pocit rodinnej jednoty.
Kolekcia "Zber semien", "Zo sveta na suvenír". Účel: podporiť túžbu detí učiť sa a rozprávať o rodinných dedičstvách, túžbu prezentovať rodinné dedičstvo.
Rodinné noviny: "Hrdinovia našej rodiny", "Naša rodina je na nich hrdá." Ciele: formovať u detí predstavy o rodinných úspechoch, spôsoboch zvyšovania zásluh, úspechov ich rodiny.
Produktívna činnosť: "Koláž mojej rodiny." Ciele: pestovať túžbu podieľať sa na spoločných produktívnych činnostiach, úctivý prístup k členom rodiny.
Rozvíjať vyhľadávacie aktivity.
"Niet drahšieho priateľa ako matka."
Obsah témy: materinská láska je nekonečná nezištná a nezištná služba vašim deťom.
Lásku matky k deťom považujú ľudia za tú najčistejšiu, najkrajšiu a najsilnejšiu. Matka je vždy pripravená pochopiť a odpustiť svojim deťom, dať všetko, čo má, bez toho, aby na oplátku očakávala odmenu za svoju nezištnú lásku. Ľudia vedia, že sila materinskej lásky je veľmi veľká.
Rozhovory: "Moja milovaná matka", "Ako môžete potešiť svoju matku." Ciele: pestovať lásku k mame, túžbu pomôcť jej, radovať sa z dobrých skutkov. Rozvíjať schopnosť detí chápať súvislosti medzi správaním detí a zodpovedajúcimi pocitmi dospelých. Rozvíjať schopnosť detí viesť dialóg.
Výstava fotografií „Úsmev mamy“. Ciele: pestovať lásku k mame, naučiť deti písať príbeh o mame. Aktivujte slovnú zásobu detí používaním prídavných mien v reči. Pestovať lásku a úctu k najbližšej a najdrahšej osobe – matke.
Hry na hranie rolí: „Dcéry-matky“, „Rodina“, „Dovolenka pre mamu“ atď. Ciele: vytvoriť všeobecnú predstavu o rodine u detí. Povzbudzujte deti, aby tvorivo reprodukovali rodinný život v hre. Rozvíjať schopnosť detí komunikovať a vychádzať v spoločnej hre. Pestujte lásku, benevolentný, starostlivý prístup k členom rodiny.
Didaktická hra "Nazvite to láskavo." Ciele: zladiť prídavné mená s podstatnými menami v rode, čísle a páde. Rozvíjať u detí dobrý prístup a lásku k matke. Vyvolať pocit hrdosti a radosti zo skutkov a činov milovanej osoby, pocit vďačnosti za starostlivosť. Posilniť schopnosť pracovať s diagramami.
Didaktická hra „Čo dokáže naša mama!“. Ciele: správne používať v reči podstatné mená v inštrumentálnom páde; pomenovať akcie, ktoré sú podobné situácii. Rozvíjať u detí dobrý prístup a lásku k matke.
Čítanie Barto A. "Separácia", Sakonskaya N. "Hovorte o mame", Emelyanov B. "Ruky mamy". Ciele: pestovať záujem o diela, naučiť deti prerozprávať príbehy, vyjadriť svoj postoj k tomu, čo čítajú.
Produktívne aktivity vo večerných hodinách.
Kresba "Najkrajšia osoba je moja matka." Ciele: naďalej oboznamovať deti so žánrom „portrét“; rozvíjať záujem o kreslenie z prírody. Rozvíjať u detí schopnosť vytvárať expresívny obraz prostredníctvom vizuálnej činnosti.
Aplikácia, vytvorenie koláže "Milovaná matka". Ciele: rozvíjať sa Tvorivé schopnosti deti v špeciálne modelovanej problémovej situácii, formovať schopnosť detí interagovať vo dvojiciach, malých skupinách. Kultivujte starostlivý prístup k matke.
Kognitívna hodina "Materská láska je nekonečná nezištná a nezištná služba vašim deťom." Ciele: vysvetliť deťom, že matka je vždy pripravená pochopiť a odpustiť svojim deťom, dať všetko, čo má, bez toho, aby na oplátku očakávala odmenu za svoju nezištnú lásku. Ľudia vedia, že sila materinskej lásky je veľmi veľká.
Kognitívny a herný voľný čas "Moja matka je najobľúbenejšia." Ciele: odhaliť inherentnú hodnotu pojmu „Matka“ ako zdroja života a dobra na Zemi. Zlepšiť behaviorálnu duchovnú skúsenosť detí: prejaviť citlivosť, lásku k matke, starostlivosť o ňu.
Rozmýšľame s deťmi „Modlitba matky vychádza z morského dna“. Cieľ. Rozhovor podľa ruských prísloví o nezištnej materskej láske. Zoznámenie sa s eposom „Dobrynya Nikitich a had Gorynych“.
TÉMA TÝŽDŇA "SKUTOČNÁ LÁSKA".
Pochopenie pravdy: "Ak budete nasledovať dobro, nájdete dobro."
Kognitívna zložka: zoznámiť deti s pojmom „dobrá vôľa“; rozšíriť predstavu, že zhovievavosť môže byť skutočná a selektívna. Formovať u detí predstavy o dobre a zle, o dobrých a zlých skutkoch, normách a pravidlách správania a vzájomnej komunikácie.
Rozvíjajúca zložka: rozvíjať dialogickú, súvislú reč detí, schopnosť na základe diel hodnotiť činy literárnych hrdinov. Rozvíjať pozornosť, vytrvalosť; predstavivosť, výtvarné umenie.
Výchovná zložka: pestovať túžbu po dobrote a dobrote. Vyvolávať náklonnosť duše dieťaťa k tvoreniu dobra v prirodzenom živote. Pestujte láskavosť, čestnosť, skromnosť, zdvorilosť.
Rozhovory: „Ako a čím môžete potešiť svojich blízkych“, „Čo je dobré a čo zlé“, „Falošná láskavosť, skutočná láskavosť“. Ciele: naučiť deti, aby boli pozorní k okolitým dospelým a rovesníkom, príbuzným; obohatiť zážitok detí o činy a skutky, ktoré môžu potešiť blízkych; rozvíjať dialógovú reč detí.
Situačný rozhovor o dobrých a zlých skutkoch počas dňa. Účel: rozšírenie slovníka na úkor slov - pojmov "dobrý - zlý", "dobrý - zlý", "statočný - zbabelý", "čestný - klamný".
Slovná hra „Premena „zlých slov na dobré“. Ciele: formovať základy kultúry reči. Zdokonaliť nácvik vzájomnej komunikácie detí s využitím „jazyka láskavosti“.
Didaktická hra "Vyhodnoťte čin." Cieľ: rozvíjať súvislú reč detí, cvičiť v nadväzovaní vzťahov príčina-následok na základe zápletky, pestovať láskavosť, čestnosť, skromnosť, zdvorilosť. Rozvíjať u detí schopnosť viesť dialóg.
Vytvorenie Knihy dobrých skutkov. Ciele: zlepšiť etickú osobnú kultúru. Vedieť sa na seba pozrieť zvonku, vidieť dobré aj zlé.
Čítanie a diskusia o básni „Kto urazil bábiku?“, čítanie a vysvetlenie významu prísloví a prísloví o láskavosti. Ciele: rozšíriť predstavy detí o láskavosti, dobrých skutkoch. Rozvíjať schopnosť samostatne vyjadriť svoju túžbu po vyhláseniach.
Čítanie: V. Majakovskij „Čo je dobré a čo zlé“, A. Barto „Vovka je láskavá duša“. Ciele: rozvíjať schopnosť hodnotiť činy literárnych postáv na základe diel.
Etuda "Povedz milé slovo, kompliment priateľovi." Účel: naučiť deti používať zdvorilé, láskavé slová, používať výrazy, mimiku, držanie tela.
Hra na hrdinov „Služby pomoci“. Ciele: rozvíjať herný dialóg, hernú interakciu; naučiť sa prejavovať v hrách dobré skutky ľudí okolo, formovať schopnosť hrať deti spolu, aktivovať aktívnu slovnú zásobu detí.
Hra "Nesmiem - musím." Ciele: formovať schopnosť hodnotiť svoje činy a činy iných ľudí. Pestujte si úctivý prístup, sympatie, vnímavosť k rovesníkom, ľuďom okolo. Posilniť schopnosť vedome sa rozhodovať a vysvetľovať ich.
Zváženie obrázkov sprisahania na tému "Dobré - zlé." Ciele: rozvíjať pozornosť, vytrvalosť; naučiť sa jasne vyjadriť svoju myšlienku, zhodnotiť čin, navrhnúť svoje správanie v danej situácii.
Kresba "Akej farby je láskavosť?" (miešanie farieb), pripravujeme darčeky k narodeninám (aplikácia, koláž, kresba na želanie detí). Účel: rozvíjať detskú predstavivosť, vizuálne schopnosti. Pri analýze aktivujte rečové schopnosti detí.
Riešenie problémových situácií: „Odmena za láskavosť“, „Čo potrebuje Baba Yaga, aby sa stala láskavou?“. Ciele: vytvárať náladu radosti a potešenia z vlastných dobrých skutkov, investovať do detí zmysel pre lásku a láskavosť a starostlivosť o ľudí okolo seba, svojich rovesníkov.
Dramatizácia hry "Čo je dobré a čo zlé." Ciele: formovať u detí predstavy o dobre a zle, o dobrých a zlých skutkoch, normách a pravidlách správania a vzájomnej komunikácie. Pestovať štedrosť, čestnosť, spravodlivosť, schopnosť vcítiť sa a súcitiť s inými ľuďmi, zmysel pre vzájomnú pomoc.
Zábava "Dávajte ľuďom láskavosť." Ciele: objasniť predstavy detí o pojmoch „dobro“, „zlo“, „dobrá vôľa“, ich význam v živote ľudí; formovať schopnosť hodnotiť činy iných; stimulovať rozvoj obrazového myslenia a tvorivej predstavivosti predškolákov; vychovávať deti k priateľskému a úctivému postoju k ostatným. Vytvorte veselú, emocionálnu náladu, aktivujte rečovú sféru žiakov.
TÉMA TÝŽDŇA: RADOSŤ Z POSLUŠNOSTI.
Pochopenie pravdy: "Rodičov treba poslúchať nielen preto, že sú múdrejší, skúsenejší a lepšie poznajú život, ale jednoducho preto, že sú deťmi svojich rodičov."
Obsah témy: rozdiely medzi slovami „počuť“ a „počúvať“. Poslušnosť je schopnosť počuť a porozumieť inej osobe. Tvrdohlavý človek neprijíma rady starších, robí všetko svojim vlastným spôsobom. Neposlušnosť – ako sa s ňou vysporiadať. Význam príslovia "Kto koho miluje, toho počúva."
Kognitívna zložka: vytvoriť si predstavu o poslušnosti a neposlušnosti, ukázať potrebu poslušnosti ako príležitosť vyhnúť sa mnohým problémom, smútkom, nešťastiam. Pokračujte v oboznamovaní sa s ruskou ľudovou tvorbou piesní. Naučte sa obyčajnú lekciu: hrdina sa dostane do problémov kvôli neposlušnosti.
Vývojová zložka: podporovať rozvoj morálnej a vôľovej sféry detí, pochopenie potreby ovládať svoje túžby a správanie: pomôcť deťom pochopiť, že neposlušnosť je príčinou problémov. Podporovať rozvoj morálnych a vôľových vlastností, vytrvalosti a vzájomnej pomoci. Rozvíjať u detí motiváciu k poslušnosti voči dospelým. Rozvíjať u detí schopnosť myslieť, porovnávať, analyzovať činy literárnych hrdinov.
Výchovná zložka: pestovať poslušnosť založenú na láske a úcte k rodičom a blízkym, trpezlivosť, milosrdenstvo, schopnosť ustupovať, pomáhať si a vďačne prijímať pomoc. Vytvárať podmienky pre formovanie morálnych modelov správania, akými sú: priateľstvo, vzájomná pomoc, poslušnosť.
Rozhovory: "Poslušnosť - schopnosť počuť", "Neposlušnosť - ako sa s ňou vyrovnať." Účel: formovať predstavy o poslušnosti. Pestovať poslušnosť na základe lásky a úcty k rodičom a blízkym, trpezlivosti, milosrdenstva, schopnosti ustupovať, pomáhať si a vďačne prijímať pomoc.
Čítanie: „Mačka a kohút“, „Husi labute“, „Sestra Alyonushka a brat Ivanushka“. Ciele: na príklade udalostí z rozprávky pomôcť deťom pochopiť, že neposlušnosť je príčinou problémov. Naučte deti byť poslušné, priateľské.
Literárna séria: V.A. Suchomlinsky „Kto by mal ísť na palivové drevo“, A. Karaliychev „Neposlušné deti“, V. Belov „Brook“, N. Artyukhova „Ťažký večer“, P. Polyakov „O poslušnosti“. Účel: vychovávať deti k poslušnosti voči starším, trpezlivosti.
Kognitívna hodina „Ako rozumieme slovám „počuť“ a „počúvať““. Účel: vychovávať deti k poslušnosti voči starším, trpezlivosti. Upevniť schopnosť detí všimnúť si, že je niekto chorý, prejaviť súcit, poskytnúť pomoc.
Voľná hra "Každý môže byť poslušný." Ciele: vytvoriť si predstavu o poslušnosti a neposlušnosti, ukázať potrebu poslušnosti ako príležitosť vyhnúť sa mnohým problémom, smútkom, nešťastiam. Rozvíjať schopnosť myslieť, porovnávať, analyzovať činy literárnych postáv.
Pochopenie prikázania poslušnosti
Poslušnosť je dielom Božím
Každý sa môže stať poslušným.
Počúvajte starších, otca a matku -
Boh ti žehnaj!
Sviatok poslušnosti. Ciele: formovanie základných morálnych ideálov, postojov, hodnôt, noriem u detí, ktoré poskytujú vedomú morálnu voľbu; pomôcť deťom naučiť sa duchovné a mravné kategórie: poslušnosť – neposlušnosť.
TÉMA TÝŽDŇA „O MILOSRDENSTVE A SÚCITENÍ“.
Pochopenie pravdy: "Srdce môže byť sladké, schopné milovať a chápať utrpenie iných ľudí." "Skutočná dobročinnosť je túžba prinášať prospech druhým bez toho, aby sme mysleli na odmenu."
Obsah témy: súcitným človekom sa nazýva ten, kto sa v pre niekoho ťažkej chvíli vie ľutovať a súcitiť s druhým. Keď je niekto nešťastný a je to pre niekoho zlé a ťažké, trpí a trápi sa s ním aj súcitný človek, snaží sa ho utešiť a upokojiť.
Milosrdný človek druhého nielen ľutuje a utešuje, ale je pripravený mu aj pomôcť. Milosrdný človek dokáže druhému veľa odpustiť. Snaží sa nejako pomôcť, urobiť niečo pre niekoho, kto má problémy.
- Súcit je hlavným aspektom lásky.
Niektorých milujeme, no s mnohými súcitíme. Bez súcitu by sa svet ponoril do temnoty a zla.
-Súcit je vektor lásky zameranej na nedokonalosť.
Môžete milovať niečo dokonalé, ale pre niečo, čo je ďaleko od dokonalosti a nevyvoláva obdiv, musíte mať súcit alebo pocit spolupatričnosti s tými, ktorí trpia vo svete okolo.
Kognitívna zložka: detské chápanie pojmu „milosrdenstvo“ ako základného mravného postulátu, princípu, ktorý zušľachťuje a zlepšuje život človeka a spoločnosti.
Vývinová zložka: rozvíjať sociálnu sféru u predškolákov, formovať schopnosť empatie, milosrdenstva, súcitu a adekvátneho prejavu týchto citov.
Výchovná zložka: vychovávať deti k milosrdenstvu a súcitu, filantropii, láskavosti, empatii, láskavosti, súcitu, venovať pozornosť blízkym a úcte k dospelým.
Rozhovor „Milosrdenstvo a súcit“. Ciele: Poskytnúť predstavu o milosrdenstve a súcite. Vysvetlite pojmy milosrdenstvo a súcit. Vytvorte situáciu na pochopenie osobnej skúsenosti.
Rozmýšľame spolu s deťmi "Čo pre mňa znamená slovo milosrdenstvo." Cieľ: Viesť deti, aby pochopili, že skutočná dobročinnosť je túžba priniesť úžitok iným ľuďom bez toho, aby sme mysleli na odmenu.
Kognitívna hodina "Ukážme druhým milosrdenstvo a svedomie, duša navždy zachráň ...". Ciele: vytvoriť u predškolákov predstavu o obsahu tejto etickej kategórie; povzbudiť ich, aby prejavili zmysel pre milosrdenstvo voči ľuďom okolo seba, svojim rovesníkom, aby im venovali pozornosť, pomohli, aby to robili láskavo, úprimne.
Kvíz "Dobrý skutok a milosrdenstvo - základné pravidlá kresťanského života." Ciele: Naďalej učiť deti rozlišovať medzi dobrom a zlom, analyzovať výsledky ich slov, myšlienok, skutkov. Pestovať schopnosť vedome sa rozhodovať v prospech dobra, riadiť sa dobrými sklonmi srdca a svedomia. Rozvíjať u detí túžbu prejavovať láskavosť a milosrdenstvo rôznymi spôsobmi.
Hra „Slnko milosrdenstva“. Cieľ: Naučiť sa, že skutky milosrdenstva sú prospešnejšie pre lepšie ako to ktorí ich robia ako tí, proti ktorým sú páchané.
Akcie: „Deti deťom“, „Ukážme svoje milosrdenstvo“. Cieľ: Rozvíjať sociálnu sféru, formovať schopnosť vcítiť sa, radovať sa a primerane vyjadrovať tieto pocity.
3. BLOK HODNOTY ĽUDSKÝCH ČINNOSTÍ
TÉMA TÝŽDŇA "TAJOMSTVÁ INDIVIDUALITY".
Pochopenie pravdy: "Požehnaný je človek, ktorý je zaneprázdnený svojou obľúbenou prácou, prácou, do ktorej môže vložiť celú svoju dušu."
Obsah témy: pracovitý človek, milujúci prácu, snaží sa o ňu, nemôže nečinne sedieť so založenými rukami a snaží sa nájsť si pre seba nejaké zamestnanie. Práca maximálne aktivuje a zmierňuje vôľu. Skúsenosť sa prenáša do duše prácou a vôľou. Obľúbená práca prináša veľkú radosť a uspokojenie, pretože umožňuje človeku realizovať seba a svoje kreatívne nápady...
Kognitívna zložka: formovať u detí predstavu o práci, priviesť deti k pochopeniu, že človek je známy svojou prácou.
Rozvojová zložka: rozvíjať ašpirácie detí na preukázanie pracovných zručností v životných situáciách.
Výchovná zložka: medzi predškolákmi pestovať pracovitosť, formovať v nich kladný vzťah k práci, úctu k pracujúcim ľuďom.
Rozhovory s deťmi o práci: „Práca v živote človeka“, „Zem je maľovaná slnkom a práca je človek“, „Moje domáce povinnosti“. Účel: vytvoriť u detí predstavu o práci, priviesť deti k pochopeniu, že človek je známy svojou prácou.
Kompilácia albumov: "Príslovia o práci", "Všade, kde ľudia pracujú." Ciele: upevniť predstavy detí o rôznych profesiách. Pestujte si rešpektujúci postoj k práci dospelých.
Výstava „Čo dokážu ruky mamy“ Cieľom je formovať u detí schopnosť viesť konštruktívny dialóg, príbeh o tom, čo matka dokáže, pestovať úctu k práci matky.
Kognitívne a herné voľno "Všetky diela sú dobré, vyberte si podľa chuti." Účel: upevniť predstavu detí o práci dospelých, podporovať túžbu detí z vlastnej iniciatívy hovoriť o významných a zaujímavých profesiách.
Vzdelávacia hodina "Všetky povolania sú potrebné, všetky povolania sú dôležité." Účel: upevniť predstavu detí o práci v meste a na vidieku, vytvoriť pozitívny vzťah k práci, úctu k pracujúcim ľuďom.
Čítanie: S. Marshak "Odkiaľ sa vzal stôl", "Oheň", V. Krupin "Otcovo pole", V. Datkeevič "Od zrna k bochníku".
S deťmi si myslíme: „Existuje také povolanie - brániť vlasť“, „Hrdinské povolania, čo sú zač? Ciele: rozširovať predstavy detí o významných ľudských profesiách, formovať rešpektujúci postoj k práci dospelých.
Hľadajte odpoveď na otázku: prečo ľudia hovoria: „Nemôžeš rúbať drevo naraz“, „Nemá rád vtip“, „Neotváraj ústa na cudzom bochníku, ale vstaň čoskoro a začnite svoj vlastný“). Ciele: zistiť s deťmi, v čom spočíva múdrosť vyššie uvedených prísloví, pestovať u predškolákov pracovitosť, schopnosť prejaviť pracovné zručnosti v životných situáciách.
Diskusia o rozprávkach: "Mráz", "Dva mrazy", "Ako košeľa rástla na poli." Ciele: formovať schopnosť detí samostatne a dôsledne prerozprávať obsah rozprávok. Posilniť predstavy detí o ročných obdobiach. Vzbudiť v deťoch lásku a záujem o prácu.
Didaktické hry: „Kde sme boli, neprezradíme“, „Komu, čo je potrebné k práci“, „Kto ako pracuje“. Ciele: naučiť deti hrať sa spolu, dodržiavať pravidlá pri hrách, rozvíjať obrazné znázornenie detí o ľudských profesiách. Povzbudzujte deti, aby hovorili o známych profesiách a výhodách práce v ľudskom živote.
Produktívna činnosť "Všetky práce sú dobré." Ciele: Vzbudiť v deťoch lásku a záujem o prácu. Počas produktívnych aktivít priveďte deti k zamysleniu a odpovedzte na otázku: „Kto je človek – tvorca?
4 BLOK HODNOT VNÚTORNÉHO SVETA ČLOVEKA
TÉMA TÝŽDŇA "SRDCE NA DLANI".
Uvedomenie si pravdy:
- "Vnútorná krása robí človeka láskavým, láskavým, starostlivým, priateľským, taký človek je príjemný, chceš sa s ním kamarátiť, aj keď má škaredú tvár."
"Láska je jediná sila, ktorá dokáže zmeniť akéhokoľvek nepriateľa na priateľa."
Kognitívna zložka: dať deťom predstavu o kráse vnútornej a vonkajšej lásky.
Rozvíjacia zložka: rozvíjať zmysel pre kompozíciu, estetický vkus u predškolákov, zmyslové vnímanie u žiakov. Rozvíjať pojmový aparát detí v oblasti medziľudských vzťahov.
Vzdelávacia zložka: pestovať kultúru srdca, schopnosť vidieť svet „očami srdca“, „počuť svet „ušami srdca“. Vychovávať v deťoch lásku, láskavý a citlivý prístup k najbližším ľuďom, zmysel pre jednotu rodiny, potrebu potešiť blízkych dobrými skutkami a starostlivý prístup k nim.
"Krása človeka a jeho duše."
Obsah témy: vnútorná krása človeka začína krásnymi myšlienkami a túžbami. Slová a skutky sa objavujú z myšlienok a túžob človeka. Ak sú myšlienky človeka krásne, stanú sa krásnymi aj slová a činy. A ak sú myšlienky a túžby škaredé, tak slová aj skutky prestávajú byť krásne.
Rozhovory: „Krása sveta vecí a predmetov“, „Krása človeka: vnútorná a vonkajšia“, „Krása prírody“, „Krása diel umeleckého sveta“. Ciele: formovať základy etickej kultúry, dospieť k pochopeniu, že krása spôsobuje, že každý cíti radosť v duši (radosť sa objavuje vo vnútri), človek sa stáva láskavejší a chce v živote robiť aj niečo pekné.
Prezeranie krajinomaľby, portréty, krásne predmety svet okolo, diela ľudového, dekoratívneho a úžitkového umenia, časopisy s modelmi dámskeho, pánskeho, detského oblečenia a rozprávanie. Ciele: Cvičiť deti, aby videli krásu okolo seba, obdivovali ju, prispieť k obohateniu predstáv detí o svete okolo seba. Oboznámiť deti s možnosťami výtvarných výrazových prostriedkov pri sprostredkovaní nálady v dielach literatúry, maľby, hudby.
Kognitívna hodina "Čo vidíme okolo seba." Ciele: pomôcť zažiť pocit radosti z toho, že žijeme v krásnej krajine. Ukážte úžasnú krásu sveta, jas a rozmanitosť ľudského života. Vzbudiť pocit lásky k blízkym a iným ľuďom.
Pozorovania na prechádzke: „Aký je tento svet krásny“, „Pri hľadaní krásy je svet prírody iný“ atď. Ciele: Cvičiť deti v schopnosti všímať si krásu okolo seba, v prírodných javoch, pozorovať predmety živej a neživej prírody; rozvíjať zmyslové vnímanie u žiakov.
Hra-voľný čas "Aký krásny je tento svet, pozri!" Ciele: naučiť deti vidieť, počuť a chápať krásu sveta cez srdce, svoju malú dušičku.
Čítanie: „Rozprávka o štyroch kráľovstvách“ (kráľovstvo rastlín, kráľovstvo zvierat, kráľovstvo vtákov, kráľovstvo ľudí). Ciele: uvedomiť si harmóniu a integritu života na Zemi. Vzdelávať kultúru srdca, schopnosť vidieť svet „očami srdca“, „počuť svet „ušami srdca“.
Voľná diskusia "Čo je ľudská duša?" Ciele: formovanie intelektuálnej kultúry prostredníctvom rozširovania pojmového aparátu detí v oblasti medziľudských vzťahov. Zlepšiť praktickú skúsenosť prejavovania láskavosti a lásky k iným ľuďom, prírode a životu.
Spoločne s deťmi uvažujeme: „Ako má byť usporiadaný život človeka, aby ho bolo možné nazvať krásnym?“, „Ak má človek krásnu dušu, ako to ovplyvňuje jeho život a jeho činy?“ Ciele: dospieť k pochopeniu, že vnútorná krása človeka začína krásnymi myšlienkami a túžbami. Slová a skutky sa objavujú z myšlienok a túžob človeka. Ak sú myšlienky človeka krásne, stanú sa krásnymi aj slová a činy. A ak sú myšlienky a túžby škaredé, tak slová aj skutky prestávajú byť krásne.
5 BLOK „PATRIOTIZMUS AKO VEREJNÁ HODNOTA“.
TÉMA TÝŽDŇA "JA A MOJA VLAST RUSKO".
Pochopenie pravdy: "Kto nepatrí do svojej vlasti, nepatrí do ľudstva."
Kognitívna zložka: formovať u detí elementárnu predstavu o štáte, emocionálne pozitívny postoj k veľkosti ruského štátu; o štátnych symboloch; o druhoch vosku ruskej armády, o symboloch ruskej armády. Rozšíriť predstavy detí o ľuďoch, ktorí oslavovali svoju vlasť.
Rozvíjajúca zložka: rozvíjať u detí túžbu po poznaní štátnej štruktúry a symbolov štátu. Rozvíjať schopnosť detí prejavovať emocionálnu reakciu na udalosti, ktoré sa odohrávajú v krajine.
Vzdelávacia zložka: vzdelávať u detí potrebu vedieť viac o vlasti, hrdosti na svoju vlasť. Vychovávať deti v morálnom a vlasteneckom cítení prostredníctvom rozvoja hodnotového postoja k ruskej armáde. Vzbudiť v deťoch citovú vnímavosť, zmysel pre krásu, túžbu milovať a chrániť svoju krajinu.
"Som občanom veľkej krajiny."
Rozhovory: "Som občanom nášho štátu", "Som hrdý na svoju krajinu." Ciele: formovať u detí elementárnu predstavu o štáte, emocionálne pozitívny postoj k veľkosti ruského štátu. Rozvíjať schopnosť detí prejavovať emocionálnu reakciu na udalosti, ktoré sa odohrávajú v krajine.
Kognitívna hodina „História mojej vlasti“. Ciele: Rozvinúť emocionálny záujem o poznanie histórie svojej krajiny. Rozšíriť predstavy detí o ľuďoch, ktorí oslavovali svoju vlasť.
Situačný rozhovor "Žijem v ruskom štáte." Ciele: formovať u detí predstavy o štátnych symboloch, rozvíjať u detí túžbu po poznaní štátnej štruktúry a symbolov štátu.
Hra je reprezentáciou „Ruska v budúcnosti a súčasnosti“. Ciele: navodiť pocit spolupatričnosti k svojej vlasti.
Čítanie a rozbor literárneho diela K.D. Ushinsky „Naša vlasť“. Ciele: vzdelávať v deťoch potrebu vedieť viac o vlasti, hrdosti na svoju vlasť.
Dizajn albumu: "Nikto nie je zabudnutý, nič nie je zabudnuté", "Veľké objavy, skvelí ľudia." Ciele: analyzovať úlohu každého človeka v rozvoji Ruska. Rozšíriť predstavy detí o ľuďoch, ktorí oslavovali svoju vlasť.
Skupinová diskusia: „Prečo sme hrdí na Rusko“, „Ako možno Rusko oslavovať? Ciele: formovať u detí schopnosť vyjadriť svoj názor na udalosti, ktoré sa odohrávajú v krajine.
RPG „Cesta krajinou“. Účel: vzbudiť u detí pocit spolupatričnosti k štátu.
Zábava "Sme deti jednej veľkej krajiny." Ciele: vzbudiť u detí citovú vnímavosť, zmysel pre krásu, túžbu milovať a chrániť svoju krajinu.
"Naša armáda je silná."
Rozhovory: "Vojáky našej vlasti", "Druhy vybavenia v ruskej armáde", "Slávna armáda Ruska", "Červená hviezda je hlavným znakom ozbrojených síl Ruska". Ciele: formovať predstavy detí o ruskej armáde. Vytvárať zmysel pre vlastenectvo, lásku a úctu k obrancom vlasti.
Skúška a analýza kníh, beletrie: A. Markush „Ja som vojak a ty si vojak“, L. Kassil „Vaši obrancovia“, S. Baruzdin „Po ulici kráčal vojak“. Ciele: formovať občianstvo u detí, pocity lásky a hrdosti k obrancom vlasti. Rozvíjať schopnosť detí podieľať sa na analýze literárnych diel udržiavať dialóg.
Didaktické hry: "Čí vojenská uniforma?", Nájdite si svoj odbor služby, "Nájdite rozdiely v transparentoch." Ciele: rozšíriť predstavy detí o druhoch vosku ruskej armády, o symboloch ruskej armády.
produktívna činnosť. Aplikácia: „Lode v rajóne“, Nákres: „Vojenské vybavenie. Ciele: upevniť predstavy o vojenských špecialitách, typoch vybavenia. Formovať u detí schopnosť aplikovať poznatky o armáde v produktívnych činnostiach.
Hry na hrdinov: „Pohraničná stráž“, „Námorníci“, Vojenská prehliadka, „Vojenské cvičenia“, „Signalisti“. Ciele: formovať u detí schopnosť aplikovať poznatky o armáde v herných činnostiach. Vychovávať predškolákov v duchu pripravenosti brániť vlasť.
Vonkajšie hry: „Chyťte porušovateľov“, Prekonajte prekážkovú dráhu, „Piloti“, „Na vaše transparenty! Utekaj! marec!". Ciele: formovať občianstvo u detí, pocity lásky a hrdosti k obrancom vlasti. Pestujte odvahu, odvahu, vynaliezavosť. Formovať u detí schopnosť emocionálne reagovať na hry s prvkami militarizácie.
Situačný rozhovor "Tradície vojenskej rodiny." Ciele: vštepiť deťom túžbu dozvedieť sa históriu vojenskej minulosti ľudí. Formovať u detí schopnosť predškolákov zúčastňovať sa rozhovorov na vlastenecké témy.
Grafický diktát "Hlavné transparenty ruskej armády". Ciele: formovať u detí emocionálne pozitívny vzťah k získavaniu vedomostí o symboloch ruskej armády.
Kognitívna hodina "O čom hovoria bojové transparenty." Ciele: formovať u detí primárne predstavy o symboloch ruskej armády. Vychovávať deti v morálnom a vlasteneckom cítení prostredníctvom rozvoja hodnotového postoja k ruskej armáde.
Tvorba albumov: "Heraldické znaky ruskej armády", "Vojenské rituály". Ciele: formovať u detí emocionálne pozitívny vzťah k získavaniu vedomostí o symboloch ruskej armády. Vštepiť deťom zmysel pre vlastenectvo.
Kvíz "Čo hovoria vojenské ocenenia." Ciele: upevniť u detí primárne predstavy o symboloch ruskej armády. Vzbudzujte u detí túžbu samostatne viesť príbehy o vojenskej heraldike.
Zábava "Hlavným povolaním je brániť vlasť!". Upevniť predstavy detí o ruskej armáde. Vytvárať zmysel pre vlastenectvo, lásku a úctu k obrancom vlasti. Vzbudiť v deťoch citovú vnímavosť, zmysel pre krásu, túžbu milovať a chrániť svoju krajinu.
"Pramene rodnej zeme."
Rozhovory: "Zvierací svet rodnej krajiny", "Flóra rodnej krajiny", Rieka Volga tečie z diaľky, "Rezervácie rodnej krajiny", "Zhigulevskiye Gory". Ciele: Formovať u detí predstavy o živočíšnom a rastlinnom svete regiónu Samara, rieky Volga, prírodných rezerváciách, prírodných rezerváciách ich rodnej krajiny. Formovať u detí emocionálne pozitívny vzťah k prírode ich rodnej krajiny.
Didaktické hry: „Botanické loto“, „Čo kde rastie?“, „Rastliny stredného pásma“, „Zoologické loto“, Zvieratá nášho lesa, „Kto kde žije?“ Ciele: odrážať myšlienky o flóre a faune, povahe pôvodnej krajiny prostredníctvom herných aktivít.
Vytváranie domácich kníh: „Obyvatelia nášho lesa“, „Pravidlá správania sa v lese“. Ciele: Formovať u detí humánny vzťah k prírodnému prostrediu ich rodnej krajiny. odrážať predstavy o flóre a faune, povahe pôvodnej krajiny prostredníctvom kresieb pre domáce knihy.
Riešenie problémových situácií: Čo by sa stalo, keby zmizli dravé zvieratá?", "Potrebujú pohoria Zhiguli pomoc?", "Je možné zastaviť rieku?" Ciele: Podporovať rozvoj zážitkov u detí, pocit spolupatričnosti ku všetkému, čo sa deje v prírode ich rodnej krajiny.
Výroba knihy „Červená kniha územia Samara“. ciele: formovať u detí predstavy o vzácnych a ohrozených zvieratách uvedených v Červenej knihe; rastliny bežné v regióne Samara, vzácne a ohrozené rastliny. Formovať u detí humánny postoj k prírodnému prostrediu ich rodnej krajiny.
Výroba modelu "Národný park" Samarskaya Luka ". Ciele: formovať u detí predstavy o chránených územiach, prírodných rezerváciách ich rodnej krajiny, o aktivitách ľudí na ochranu životného prostredia. Prispieť k rozvoju skúseností detí, pocitu spolupatričnosti ku všetkému, čo sa deje v prírode ich rodnej krajiny.
Hry na hranie rolí: Výskumníci prírody, Prírodovedci. "Potápači", "Sme obrancovia prírody", "Cesta okolo sveta". Ciele: reflektovať predstavy o flóre a faune, povahe pôvodnej krajiny prostredníctvom herných aktivít; prejaviť iniciatívu, aktivitu pri vytváraní zápletiek pre hry.
Kvíz "Pravidlá správania v prírode." Ciele: vychovávať starostlivý prístup detí k prírodným objektom, k činnostiam ľudí na ochranu životného prostredia. Formovať u detí humánny postoj k prírodnému prostrediu ich rodnej krajiny.
Zábava "Rodná krajina, navždy milovaná."
Ciele: upevniť predstavy detí o prírodných zdrojoch územia Samara. Formovať u detí emocionálne pozitívum
vzťah k prírode rodnej krajiny.
| Úvod | 3-4 | |
| Kapitola 1 | Teoretické aspekty štúdia problému morálneho vývinu detí predškolského veku | 5 |
| 1.1 | Pojem mravnej výchovy a rozvoja v modernej literatúre | 5-7 |
| 1.2 | Vlastnosti morálnych predstáv a pocitov u predškolákov | 8-11 |
| 1.3 | Metódy a prostriedky mravnej výchovy detí predškolského veku | 12-20 |
| 1.4 | Psychologická a pedagogická charakteristika predškolského veku | 21-27 |
| Kapitola 2 | Experimentálne štúdium procesu morálneho vývinu detí predškolského veku | 28 |
| 2.1 | Organizácia a metódy výskumu | 28-29 |
| 2.2 | Analýza výsledkov štúdie | 30-32 |
| 2.3 | Smernice pre formovanie morálnych predstáv predškolákov | 33-38 |
| Záver | 39-40 | |
| Zoznam použitých zdrojov | ||
| Dodatok | ||
Úvod
Problém mravného vývinu, ktorý v súčasnosti priťahuje čoraz väčšiu pozornosť psychológov, je dôležitý a aktuálny pre komplex vied súvisiacich s morálnou výchovou: psychológiu, pedagogiku, filozofiu a etiku.
Problém formovania morálnych vlastností osobnosti predškolákov, návykov mravného správania bol vždy pred učiteľmi. Vznikajúce hodnotové vákuum, nedostatok spirituality v dôsledku odcudzenia človeka od kultúry ako spôsobu uchovávania a odovzdávania hodnôt, ktoré sú charakteristické pre modernú spoločnosť, vedú k zmene chápania dobra a zla u mladej generácie. a vystavujú spoločnosť nebezpečenstvu morálnej degradácie a vyžadujú prehodnotenie samotného systému mravnej výchovy predškolského veku.
V ruskej psychológii, v súlade s jej metodologickými princípmi, sa morálny vývoj dieťaťa chápe ako proces asimilácie vzorcov správania stanovených spoločnosťou, v dôsledku čoho sa tieto vzorce stávajú regulátormi (motívmi) správania dieťaťa.
Práve v predškolskom veku sa formujú hlavné etické inštancie, formujú a upevňujú sa základy osobnosti a postoja k iným ľuďom. Metódy takéhoto vzdelávania zároveň nie sú zďaleka také samozrejmé a predstavujú vážny pedagogický problém. So všetkými rôznymi prístupmi k problému morálneho vývoja učitelia zaznamenávajú nárast agresivity detí, krutosti, emocionálnej hluchoty, izolácie od seba a svojich vlastných záujmov.
V procese vývoja človek prechádza obdobiami zvláštnej otvorenosti voči určitým sociálnym vplyvom a vnútornej pripravenosti ich prijať. Obdobím takejto otvorenosti voči rôznym sociálno-morálnym, duchovným a pedagogickým vplyvom a pripravenosti ich prijať je predškolské detstvo, najmä obdobie medzi 5. a 7. rokom života. Toto štádium je najcitlivejšie na formovanie tejto pripravenosti a schopnosť robiť morálnu voľbu u detí tohto veku sa formuje na základe rozvíjajúcej sa morálnej a hodnotiacej aktivity vedomia a je podmienená ich potrebou súhlasu a uznania. . Rozvoj tejto schopnosti je založený na rozvíjajúcej sa samostatnosti dieťaťa predškolského veku a jeho túžbe dobrovoľne dodržiavať spoločensky schválené morálne normy správania.
Rozvoj metód výchovy k mravným vlastnostiam človeka a návykom mravného správania je v súčasnosti jednou z hlavných úloh, ktoré spoločnosť a rodičia kladú učiteľom a psychológom. Význam tejto práce pre modernú predškolskú pedagogiku je určiť hlavné spôsoby, metódy a prostriedky morálneho rozvoja u detí predškolského veku.
Účel: študovať vlastnosti morálneho vývoja predškolákov.
Cieľ: morálny rozvoj.
Predmet: črty morálneho vývoja predškolákov.
Hypotéza: morálny vývoj predškolákov má svoje vlastné charakteristiky.
Ciele výskumu:
1. definovať koncepcia mravnej výchovy a rozvoja v modernej literatúre;
2. študovať znaky morálnych predstáv a citov u predškolákov;
3. identifikovať znaky morálnych predstáv a citov u predškolákov;
4. v priebehu experimentálneho štúdia študovať úroveň morálneho vývoja predškolákov;
5. vypracovať usmernenia pre formovanie morálnych predstáv u detí predškolského veku.
1. Teoretické aspekty štúdia problematiky morálneho vývinu detí predškolského veku
1.1. Pojem mravnej výchovy a rozvoja v modernej literatúre
Morálna výchova predškolákov je cieľavedomou činnosťou vychovávateľa formovať u detí mravné cítenie, etické predstavy, vštepovať deťom normy a pravidlá správania, ktoré určujú ich postoj k sebe, iným ľuďom, veciam, prírode, spoločnosti.
Morálny vývin predškolákov je proces pozitívnych kvalitatívnych zmien morálnych predstáv, citov, zručností a motívov správania detí.
Základy vysoko morálnej osobnosti sa kladú už v predškolskom veku, o čom svedčia štúdie A. N. Leontieva, V. S. Mukhina, S. G. Yakobsona, V. G. Nechaeva, T. A. Markova a ďalších.
V predškolskom veku pod vedením dospelých získava dieťa prvotnú skúsenosť správania, vzťahov k blízkym, rovesníkom, veciam, prírode, osvojuje si morálne normy spoločnosti, v ktorej žije. Predškolský vek sa vyznačuje veľkými príležitosťami na morálnu výchovu detí: v rôznych rozvíjajúcich sa typoch ich aktivít sa úspešne formujú niektoré metódy vedomej kontroly ich správania, aktivity, nezávislosti a iniciatívy. V rovesníckej spoločnosti sa medzi predškolákmi vytvárajú pozitívne vzťahy, vytvára sa dobrá vôľa a úcta k druhým, vzniká pocit kamarátstva a priateľstva. Správna výchova bráni dieťaťu hromadiť negatívne skúsenosti, bráni rozvoju nežiaducich zručností a návykov správania, ktoré môžu nepriaznivo ovplyvňovať formovanie jeho morálnych vlastností.
Medzi hlavné úlohy mravnej výchovy predškolákov patrí formovanie morálnych citov u detí, pozitívnych zručností a návykov správania, morálnych predstáv a motívov správania.
Morálne city patria spolu s estetickými a intelektuálnymi do skupiny vyšších citov. Pocity detí sa najintenzívnejšie rozvíjajú v predškolskom veku. Môžu sa prejavovať v postoji dieťaťa k sebe samému (sebaúcta, česť, svedomie, dôvera, alebo naopak pocit neistoty, menejcennosti, zúfalstva a pod.), ako aj vo vzťahu k iným ľuďom (sympatie, ústretovosť, sympatie). , láskavosť, city priateľstvo, láska, kamarátstvo alebo antipatia, hnev, hnev, ľahostajnosť, hanba, vina atď.) a vo vzťahu k tímu (zmysel pre solidaritu, kolektivizmus atď.). U detí staršieho predškolského veku sa už formujú začiatky zložitých pocitov, napríklad zmysel pre vlastenectvo. Pocity povzbudzujú deti, aby konali: pomôžte, prejavte starostlivosť, pozornosť, upokojte, prosím. Pocity predškoláka sa vyznačujú úprimnosťou, bezprostrednosťou, nestabilitou. Výchovná práca je zameraná na rozširovanie sveta pocitov detí, robí ich stabilnejšími, hlbšími a uvedomelejšími.
V predškolskom veku deti zbierajú prvé skúsenosti s morálnym správaním, formujú prvé zručnosti organizovaného a disciplinovaného správania, pozitívne zručnosti / vzťahy s rovesníkmi a dospelými, schopnosť samostatnosti, schopnosť zapojiť sa do zaujímavých a užitočných činností, udržiavať poriadok a čistotu. životného prostredia. Tieto zručnosti sú zafixované a menia sa na zvyky (zvyk pozdraviť sa a rozlúčiť sa, poďakovať za službu, dať akúkoľvek vec na svoje miesto, správať sa civilizovane na verejných miestach, zdvorilo podať žiadosť atď.). Asimilácia návykov začína už vo veku, keď nemožno počítať s uvedomelým postojom dieťaťa k požiadavkám a pokynom dospelých. V mladšom predškolskom veku sa deti učia elementárnej každodennej kultúre, zdvorilosti, spoločnej hre a poslušnosti. V strednom predškolskom veku sa naďalej formujú návyky kultúrnej komunikácie s dospelými, rovesníkmi, zvyky hovoriť pravdu, udržiavať čistotu, poriadok, vykonávať užitočné činnosti, zvyk pracovnej námahy. Vo vyššom predškolskom veku sa tieto návyky upevňujú a vytvárajú sa zložitejšie: návyk na kolektívne hry, prácu a činnosti, presné plnenie zadaní a povinností, návyky vzájomnej pomoci, pomoci dospelým a pod.
Povzbudzovaním detí, aby konali určitým spôsobom, pedagóg vysvetľuje vhodnosť a správnosť takéhoto správania. Vysvetlenie je uvedené na konkrétnych príkladoch. To pomáha deťom postupne si uvedomovať všeobecné morálne pojmy (láskavý, zdvorilý, spravodlivý, skromný, starostlivý a pod.), ktoré pre konkrétnosť myslenia nie sú pre ne bezprostredne zrozumiteľné. Pedagóg dbá na to, aby deti chápali podstatu morálnych pojmov, korelovali s nimi konkrétny obsah ich vlastného a cudzieho konania. To bráni vzniku formálnych vedomostí, keď deti majú všeobecné predstavy o tom, ako konať, ale nemôžu sa nimi riadiť Každodenný život. Predškoláci si vytvárajú predstavy o javoch spoločenského života, o práci dospelých, jej spoločenskom význame, o vlastenectve, o normách správania sa v skupine rovesníkov, o rešpektujúcom postoji k dospelým. Formované morálne myšlienky slúžia ako základ pre rozvoj motívov správania, ktoré povzbudzujú deti k určitým činom. Nedostatok etických myšlienok bráni deťom kontaktovať ľudí okolo seba a môže spôsobiť rozmary, negatívny postoj k požiadavkám dospelých.
1.2. Vlastnosti morálnych predstáv a pocitov u predškolákov
Dieťa, ktoré je schopné správne posúdiť a pochopiť pocity a emócie inej osoby, pre ktoré pojmy priateľstvo, spravodlivosť, súcit, láskavosť, láska nie sú prázdnou frázou, má oveľa vyššiu úroveň emocionálneho rozvoja, nemá problémy v komunikácii s ostatnými je oveľa stabilnejší v stresových situáciách a nepodlieha negatívnym vplyvom zvonka.
Morálna výchova detí predškolského veku je obzvlášť dôležitá, pretože práve v predškolskom veku je dieťa obzvlášť vnímavé na osvojenie si morálnych noriem a požiadaviek. Ide o jeden z veľmi dôležitých aspektov procesu formovania osobnosti dieťaťa. Inými slovami, na duchovnú a mravnú výchovu školákov a malých detí možno nazerať ako na neustály proces ich osvojovania si vzorcov správania zavedených v spoločnosti, ktorý bude ďalej regulovať ich konanie. V dôsledku takejto morálnej výchovy dieťa začína konať nie preto, že si chce získať súhlas dospelého, ale preto, že považuje za potrebné dodržiavať samotnú normu správania ako dôležité pravidlo vo vzťahoch medzi ľuďmi.
V mladšom veku je jadrom, ktoré bude určovať morálnu výchovu osobnosti dieťaťa, nadviazanie humanistických vzťahov medzi deťmi, spoliehanie sa na ich city, citová vnímavosť. V živote dieťaťa zohrávajú emócie veľmi dôležitú úlohu, pomáhajú reagovať na okolitú realitu a formovať k nej postoj. Ako dieťa rastie, svet jeho emócií sa rozvíja, stáva sa rozmanitejším a bohatším. Morálna výchova predškolákov je daná skutočnosťou, že v tomto období sa dieťa učí jazyk emócií a pocitov, ovláda formy vyjadrenia svojich skúseností akceptované v spoločnosti pomocou všetkých druhov verbálnych a neverbálnych prostriedkov. Zároveň sa dieťa učí zdržanlivo vyjadrovať svoje pocity príliš násilne alebo náhle. Na rozdiel od dvojročného, päťročné batoľa už dokáže skrývať strach alebo zadržať slzy. Ovláda vedu o ovládaní svojich emócií, učí sa ich obliekať do podoby akceptovanej v spoločnosti. Používajte svoje pocity vedome.
Formovanie emocionálneho prostredia predškoláka je úzko späté s jeho morálnou výchovou a má svoju dynamiku. Takže dieťa na základe príkladov zo skúseností získava pochopenie toho, čo je dobré a čo zlé, formuje svoj postoj k chamtivosti, priateľstvu atď. Tento postoj k základným pojmom nášho života sa bude formovať aj v budúcnosti. vyrastie. Hlavným pomocníkom dieťaťa na tejto ceste je dospelý človek, ktorý konkrétnymi príkladmi svojho správania vkladá do dieťaťa základné mravné normy správania.
Morálna výchova v predškolskom veku je teda určená skutočnosťou, že dieťa tvorí úplne prvé morálne hodnotenia a úsudky. Začína chápať, čo je morálna norma, formuje si k nej svoj postoj, ktorý však nie vždy zabezpečuje jej dodržiavanie v reálnom konaní. Mravná výchova detí prebieha počas ich života a rozhodujúcu úlohu pri formovaní morálky dieťaťa zohráva prostredie, v ktorom sa vyvíja a rastie. Preto nie je možné preceňovať význam rodiny v morálnej výchove predškolákov. Spôsoby správania prijaté v rodine dieťa veľmi rýchlo absorbuje a spravidla ich vníma ako všeobecne akceptovanú normu.
Prvou úlohou rodičov je pomôcť predškolákovi identifikovať objekty jeho pocitov a urobiť ich spoločensky hodnotnými. Pocity umožňujú človeku zažiť uspokojenie po tom, čo urobil správnu vec, alebo v nás vyvolávajú výčitky svedomia, ak boli porušené morálne normy. Základ takýchto pocitov je položený v detstve a úlohou rodičov je pomôcť svojmu dieťaťu v tomto. Diskutujte s ním o morálnych problémoch. Usilujte sa o vytvorenie jasného systému hodnôt, aby dieťa pochopilo, ktoré činy sú neprijateľné a ktoré sú žiaduce a schválené spoločnosťou. Efektívna morálna výchova nie je možná bez toho, aby sme s dieťaťom prediskutovali morálnu stránku konania iných ľudí, postavy umeleckých diel a vyjadrili svoj súhlas s jeho morálnymi činmi pre dieťa najzrozumiteľnejším spôsobom.
Deti v komunikácii formujú schopnosť vyjadrovať svoje pocity, hodnotiť ich, rozvíjať schopnosť empatie a súcitu, čo je veľmi dôležité pri morálnej výchove dieťaťa. Neschopnosť prejaviť svoje emócie, porozumieť pocitom iných môže viesť k vzniku „komunikačnej hluchoty“, ktorá môže spôsobiť konflikty medzi dieťaťom a ostatnými deťmi a negatívne ovplyvniť proces formovania jeho osobnosti. Preto ďalším veľmi dôležitým smerom v mravnej výchove detí je rozvíjanie ich schopnosti empatie. Dôležité je neustále upozorňovať dieťa na to, aké zážitky prežíva, čo cítia ľudia okolo neho, obohacovať slovnú zásobu bábätka o rôzne slová vyjadrujúce zážitky, emócie, pocity.
Ako sa vyvíja, dieťa si skúša rôzne sociálne roly, z ktorých každá mu umožní pripraviť sa na rôzne spoločenské povinnosti – študent, kapitán tímu, kamarát, syn či dcéra atď. Každá z týchto rolí má pri formovaní veľký význam. sociálnej inteligencie a zahŕňa rozvoj ich vlastných morálnych kvalít: spravodlivosť, ústretovosť, láskavosť, nežnosť, starostlivosť atď. A čím rozmanitejší je repertoár rolí bábätka, tým viac morálnych zásad sa zoznámi a tým bohatší bude jeho osobnosť.
Stratégia mravnej výchovy v materskej škole a doma by mala smerovať nielen k uvedomeniu si vlastných pocitov a skúseností, k osvojeniu si spoločensky významných pravidiel a noriem správania, ale aj k rozvoju zmyslu pre spoločenstvo s inými ľuďmi, formovanie pozitívneho vzťahu k ľuďom vo všeobecnosti. A takúto úlohu mravnej výchovy detí v predškolskom veku možno vyriešiť hrou. Práve v hre sa dieťatko zoznamuje s rôznymi druhmi činností, osvojuje si nové sociálne roly pre seba, zlepšuje komunikačné schopnosti, učí sa vyjadrovať svoje pocity a chápať emócie iných ľudí, ocitne sa v situácii, keď spolupráca a vzájomná pomoc je potrebný, hromadí počiatočnú banku morálnych predstáv a snaží sa ich korelovať so svojimi činmi, učí sa riadiť osvojenými morálnymi štandardmi a samostatne robiť morálnu voľbu.
1.3. Metódy a prostriedky mravnej výchovy detí predškolského veku
Morálna výchova sa určuje pomocou určitých prostriedkov, medzi ktorými je potrebné uviesť: umelecké prostriedky; príroda; vlastné aktivity detí; komunikácia; okolitého prostredia.
1. Skupina umeleckých prostriedkov: beletria, výtvarné umenie, hudba, kino atď. Táto skupina prostriedkov je veľmi dôležitá pri riešení problémov mravnej výchovy, pretože prispieva k emocionálnemu zafarbeniu poznateľných morálnych javov. Umelecké prostriedky sú najúčinnejšie pri formovaní morálnych predstáv u detí a výchove citov.
2. Prostriedkom mravnej výchovy detí predškolského veku je príroda. Dokáže v deťoch vyvolať humánne pocity, túžbu postarať sa o tých slabších, ktorí potrebujú pomoc, chrániť ich, prispieva k formovaniu sebadôvery u dieťaťa. Vplyv prírody na morálnu sféru osobnosti detí je mnohostranný a pri vhodnej pedagogickej organizácii sa stáva významným prostriedkom výchovy k citom a správaniu dieťaťa.
3 Prostriedkom mravnej výchovy detí predškolského veku je vlastná činnosť detí: hra, práca, vyučovanie, výtvarná činnosť. Každý druh činnosti má svoje špecifiká, plní funkciu výchovného prostriedku. Ale tento prostriedok – aktivita ako taká – je potrebná predovšetkým pri výchove k mravnému správaniu.
Osobitné miesto v tejto skupine prostriedkov má komunikácia. Tá ako prostriedok mravnej výchovy najlepšie plní úlohy korigovania predstáv o morálke a výchovy k citom a vzťahom.
4. Celá atmosféra, v ktorej dieťa žije, môže byť prostriedkom mravnej výchovy, atmosféra môže byť presýtená dobroprajnosťou, láskou, ľudskosťou, alebo naopak krutosťou, nemravnosťou.
Prostredie obklopujúce dieťa sa stáva prostriedkom výchovy k citom, predstavám, správaniu, to znamená, že aktivuje celý mechanizmus mravnej výchovy a ovplyvňuje formovanie určitých morálnych vlastností.
Výber výchovných prostriedkov závisí od vedúcej úlohy, veku žiakov, úrovne ich všeobecného a intelektuálneho rozvoja, stupňa rozvoja morálnych vlastností (mravnú vlastnosť len začíname formovať, resp. posilňujeme, alebo už prevychovávame).
Morálny vývoj predškolákov zahŕňa aj používanie komplexu rôznych metód. V predškolskej pedagogike sa prijíma nasledujúca klasifikácia metód mravnej výchovy detí:
metódy formovania zručností a návykov správania;
metódy formovania morálnych predstáv, úsudkov, scén;
metódy korekcie správania .
Pozrime sa podrobnejšie na každú z týchto skupín metód.
Metódy formovania zručností a návykov správania. Táto skupina metód zabezpečuje akumuláciu praktických skúseností v sociálnom správaní u detí.
Patrí sem metóda privykania dieťaťa na pozitívne formy sociálneho správania (zdravenie a rozlúčka, poďakovanie za službu, zdvorilo odpovedať na otázky, starať sa o veci a pod.). Učia sa to pomocou cvičení, ktoré zahŕňajú zapojenie detí do rôznych praktických činností, do komunikácie s rovesníkmi a dospelými (v prirodzených a špeciálne vytvorených situáciách).
Inštruktážna metóda je najúčinnejšia v kombinácii s príkladom dospelých alebo iných detí. Zároveň by dieťa malo mať túžbu byť podobné, napodobňovať. Ak sa príklad premieta do činnosti dieťaťa, môžeme hovoriť o jeho význame a aktívnom vplyve na osobnosť dieťaťa.
Veľký význam má metóda cieľavedomého pozorovania organizovaného učiteľkou (napr. menšie deti sledujú priateľské hry starších predškolákov). Nie je to len pasívna metóda, živí detskú skúsenosť, postupne si vytvára postoj k javu a pozitívne ovplyvňuje správanie. Môžete použiť akciu show. Táto metóda je účinná pri výchove kultúrnych zručností detí.
Nemenej dôležitý je spôsob organizácie činností vychovávateľom, ktoré majú spoločensky užitočný charakter (napríklad kolektívna práca pri upratovaní lokality, výsadbe kríkov, kvetov a pod.). Dôležitou metódou je detská hra, najmä hranie rolí. Dáva dieťaťu možnosť najslobodnejšie a samostatne nadväzovať vzťahy s inými deťmi, vyberať si témy, ciele hry a konať na základe poznania noriem a pravidiel správania, existujúcich predstáv o javoch reality. Hra umožňuje dospelému jasne vidieť úspechy a nedostatky v úrovni morálneho vývoja dieťaťa, načrtnúť úlohy jeho výchovy.
Metódy formovania morálnych predstáv, úsudkov. hodnotenia zahŕňajú:
rozhovory na etické témy;
čítanie beletrie;
príbeh;
skúmanie a diskusia o maľbách, ilustráciách, filmových pásoch;
presvedčovacia metóda.
Tieto metódy sú široko používané ako na džemoch, tak aj v každodennom živote detí. Zároveň by sa mal pedagóg vyhýbať moralizovaniu, asimilácia vedomostí deťmi by mala prebiehať na pozadí ich pozitívneho emocionálneho stavu. Formovanie správneho hodnotenia správania a postojov ľudí u detí prispieva k premene morálnych predstáv na motívy správania.
Metódy korekcie správania. Ak metódy prvých dvoch skupín patria medzi hlavné metódy mravnej výchovy, potom metódy tejto skupiny sú pomocné. Sú to odmeny a tresty. V odmenách a trestoch sa najčastejšie zaznamenáva výsledok mravnej výchovy dieťaťa.
Povzbudzovanie (vychovávateľa) sa môže prejaviť v rôzne formy: súhlas, úsmev, kývnutie hlavou, darček, príbeh o pozitívnom konaní dieťaťa v kruhu rodiny alebo pred rovesníkmi, spoločná práca detí a dospelých, zadanie zodpovednej veci, chodenie na kino, park a pod.
Pri povzbudzovaní by sa mali brať do úvahy tieto pedagogické požiadavky:
1, Povzbudzujte potrebu včas a zručne.
2, Povzbudenie poskytuje špecifické definície, napríklad: „láskavý“, „zdvorilý“ atď. Tieto slová zdôrazňujú morálny význam konania.
3. Povzbudenie si treba zaslúžiť. Je potrebné podporovať iba tie činy, ktoré si vyžadujú fyzické, duševné, morálne úsilie.
4. Pri akomkoľvek povzbudzovaní treba poznať mieru, tie isté deti by ste nemali chváliť.
6. Je potrebné vziať do úvahy vek a individuálne vlastnosti.
Trest nemožno považovať za povinný spôsob ovplyvňovania.Pri výchove detí predškolského veku možno od trestu upustiť pri takejto organizácii pedagogického procesu, keď sa všetky deti venujú zmysluplným, mravne orientovaným činnostiam. Moderná pedagogika vylučuje fyzické tresty, zastrašovanie, urážlivé vlastnosti; tresty, ktoré znižujú dôstojnosť osobnosti dieťaťa; trest práce, odňatie jedla, spánku, prechádzky.
Trest môže byť vykonaný týmito formami: poznámka, zbavenie náklonnosti, dočasné odmietnutie hovoriť a hovoriť s dieťaťom, zákaz robiť to, čo milujete, zbavenie komunikácie s rovesníkmi a sľúbených pôžitkov, varovanie, že sa ostatní dozvedia o akt, diskusia o aktu všetkými členmi rodiny alebo v tíme rovesníkov.
Požiadavky na použitie trestov:
1. Pred potrestaním musíte zistiť dôvod neposlušnosti. Trest musí byť spravodlivý za nemorálny čin,
2. Trest nie je povinný spôsob výchovy.
3. Trest si vyžaduje veľký takt, trpezlivosť, opatrnosť.
4. Trest musí byť spojený s prísnosťou. Dospelý musí byť vo svojom rozhodnutí neotrasiteľný, inak bude dieťa dúfať v jeho zrušenie.
5. Vychovávateľ musí predvídať reakciu detí na trest, snažiť sa ich upozorniť na neprijateľnosť ich konania.
6. Trest je založený na rešpektovaní osobnosti dieťaťa.
7. Dospelí si musia pamätať na trest. Poškodenie častého trestania je zrejmé: dieťa začne klamať, aby sa vyhlo trestu, alebo naň prestane reagovať. Časté tresty hovoria o bezmocnosti vychovávateľa.
Vzhľadom na metódy morálnej výchovy predškolákov sa nemôžeme zastaviť pri úlohe hry v tomto procese.
Rolová hra, ktorá je hlavnou činnosťou predškoláka, spôsobuje veľké zmeny v psychologických charakteristikách osobnosti dieťaťa.
Podmienkou mravného vývoja je rozvoj svojvôle duševných procesov a správania dieťaťa, ako aj rozvoj jeho sebaúcty.
Morálny vývoj je však determinovaný aj tým, ako sa predškolák učí morálnym vzťahom, ktoré existujú v spoločnosti. Vynára sa otázka, do akej miery herná činnosť zabezpečuje takúto asimiláciu. Aby sme analyzovali problém morálnej formácie v procese hernej činnosti, zvážme štruktúru hry:
1) Hra ako celok. Nerozlišuje medzi rôznymi plánmi vzťahu detí: plán vzťahov sprisahania a roly a plán vzťahov o hre, ktoré zabezpečujú rozdelenie rolí a herných atribútov, ktoré korigujú výkon roly. Predpokladá sa, že dieťa, ktoré zobrazuje morálne vzťahy medzi ľuďmi v zápletke, ich asimiluje. Preto v tomto prípade hovoríme o organizovaní hier s „dobrým morálnym obsahom“, ktorých opakované opakovanie by malo viesť k upevňovaniu humánnych citov a vzťahov, to znamená, že je potrebné vytvárať špeciálne herné situácie, v ktorých dieťa bude reprodukovať a upevňovať etické myšlienky.
2) Hra ako prostriedok aktívneho, efektívneho prenikania dieťaťa do života dospelých. Hra je podmienkou, aby dieťa objavilo medziľudské vzťahy. Táto potreba uvedomenia určuje prítomnosť dvoch typov vzťahov v hre: vzťah detí k predmetom a vzťah medzi hercami. Pri prevzatí akýchkoľvek rolí v hre musia deti vstúpiť do určitých vzťahov, ktoré sa neobmedzujú len na akcie s predmetmi. Absencia metód na takéto vzťahy na jednej strane a potreba ich používania na druhej strane je hybnou silou prenikania dieťaťa do sveta medziľudských vzťahov. Práve prostredníctvom zápletky hry by mal učiteľ vniesť poznatky o normách sociálneho správania do sféry reprezentácie dieťaťa. Variácia deja hry prispieva k hlbšiemu prenikaniu dieťaťa do morálnych noriem, a to nielen zo strany poznania, ale aj zo strany rozvoja morálnych vlastností samotného dieťaťa. To znamená, že obsah hry pôsobí ako určujúci faktor pre formovanie mravného charakteru dieťaťa. V súlade s tým hra na hranie rolí. Hra na hranie rolí nemôže vzniknúť, ak dieťa nepozná vzťahy ľudí, ktorých zobrazuje. Otázkou je, či v procese hrania zápletkových vzťahov deťmi môže dôjsť k ich privlastňovaniu si morálneho obsahu.
Ak sa obrátime na proces formovania mravného správania, t.j. prezentácia morálneho obsahu, odhalenie morálneho zmyslu, realizácia poznania vo významnej situácii, ukazuje sa, že jedna sekunda komponentov sa objavuje vo vzťahoch dej a rola. V skutočnosti je jednou z podmienok realizácie akejkoľvek roly pridelenie jej obsahu dieťaťom. Prevzatím rôznych rolí sa deti môžu naučiť zvýrazniť skúsenosti iných ľudí zmenou pozícií. Preto majú deti zvýšenú túžbu konať morálne.
Dieťa, dôsledne hrajúce všetky roly v jednej hernej situácii, skutočne mení svoju pozíciu – hovorí sa tomu „emocionálna decentralizácia“, t.j. schopnosť izolovať skúsenosti iných ľudí, čo sa deje nielen a tak v dôsledku zmeny zaujatého postoja samého v sebe, ale vďaka tomu, že zmena polohy vedie k nevyhnutnej a možnej koordinácii detí v úlohe -hranie hry z rôznych uhlov pohľadu.
Plnohodnotná a komplexná koordinácia je však možná len v rámci vysoko rozvinutej hernej činnosti. Na nižších úrovniach sa koordinácia rôznych uhlov pohľadu uskutočňuje odlišne, pretože vzťahy medzi zápletkou a rolou majú iný charakter. Vzhľadom na veľký význam hry na hranie rolí pre formovanie osobnosti predškoláka, pozrime sa podrobnejšie na úrovne rozvoja vzťahov na hranie rolí:
1. Na najnižšej úrovni nie sú roly pomenované a deti sa neidentifikujú menami osôb, ktoré prevzali. Aj keď je v hre rozdelenie funkcií na základe rolí, deti sa k sebe typicky nedostanú skutočný život vzťahy.
2. Plánuje sa rozdelenie funkcií. Výkon roly sa redukuje na vykonávanie činností spojených s touto rolou.
3. Začínajú vystupovať špeciálne akcie, ktoré vyjadrujú povahu vzťahov s ostatnými účastníkmi hry. Objaví sa špecifická reč na hranie rolí, adresovaná spoluhráčovi v súlade s jeho úlohou a úlohou, ktorú hrá priateľ.
4. Vykonávanie akcií súvisiacich so vzťahmi s inými ľuďmi, rolami, ktoré vykonávajú iné deti. Rolové funkcie detí sú vzájomne prepojené. Reč má jednoznačný charakter hrania rolí, ktorý je určený jednak úlohou hovoriaceho, jednak úlohou toho, komu je určený.
Odhalenie morálneho významu činov, skutočné osvojenie si morálnych vzťahov dieťaťom je nemožné, pretože dieťa koná pod vplyvom – koná ako dospelý. Obsahová stránka roly vystupuje v hrovej činnosti ako objekt správnej reflexie predstáv dieťaťa, ako prostriedok hlbšieho prenikania do reality sveta dospelých. „Manipulácie“ dieťaťa s obsahom napĺňajú kognitívne potreby dieťaťa, zamerané na sféru medziľudských vzťahov. Aby sa tento morálny obsah stal skutočne vodítkom v správaní dieťaťa, musí byť zaradený do plnenia reálnych úloh, pri riešení ktorých bude dieťa konať vo svojom mene, a nie z pozície roly, ktorú účinkuje v hre.
Niektorí vedci považujú vzťah, ktorý sa okolo zápletky vyvinie, za hlavný zdroj morálneho vývoja detí. Tieto vzťahy sú chápané ako komplexný systém, zahŕňajúci postoj každého dieťaťa k úlohe, k vykonávaniu rolí inými deťmi, spolu s „posudzovaním“ týchto vzťahov k osobnosti iných detí a hodnotením tejto osobnosti. Tento komplex je skutočným vzťahom v hre. Úroveň rozvoja týchto vzťahov je spojená so štrukturálnymi vlastnosťami zápletky a so stupňom rozvoja hernej činnosti v danom tíme.
A.V. Záporožec identifikoval dva plány pre hru na hranie rolí:
- vzťahy pri hraní rolí;
– skutočný vzťah k hre.
Vzťahy medzi zápletkami a rolami, ktoré sú druhom materiálneho štádia, v ktorom sa modeluje sféra medziľudských vzťahov, určujú najmä rozvoj schopnosti predškolákov vyčleniť a lepšie pochopiť tie aspekty ich vzťahov s inými deťmi, ktoré sú regulované morálnymi normami.
Dôležitosť hry (najmä dejová rola) pre morálne formovanie osobnosti predškoláka je teda neoceniteľná, pretože dieťa sa formuje pri dodržiavaní pravidiel vo vzťahu dej a rola a pri komunikácii s rovesníkmi v reálnych vzťahoch. o hre.
Pri výbere metód morálnej výchovy by sa mali brať do úvahy tieto zásady:
- súlad metódy s cieľmi a zámermi vzdelávania;
- humánny charakter metódy;
- reálnosť metódy;
- pripravenosť podmienok a prostriedkov na použitie metódy;
- selektívnosť výberu metódy;
- taktné uplatňovanie metódy;
- plánovanie možného výsledku vplyvu metódy;
- trpezlivosť a tolerancia učiteľa pri používaní metódy;
- prevažujúca praktická orientácia metódy v mravnej výchove predškolákov.
Metódy mravnej výchovy detí predškolského veku sa neuplatňujú izolovane, ale komplexne, vo vzájomnej súvislosti. Základom pre výber metód, ktoré sa môžu a majú kombinovať, je vedúca výchovná úloha a vek detí. (Napríklad: vysvetlenie + cvičenia + povzbudenie atď.).
1.4. Psychologická a pedagogická charakteristika predškolského veku
Predškolský vek je obzvlášť zodpovedným obdobím vo výchove, keďže je to vek počiatočného formovania osobnosti dieťaťa. V tejto dobe v komunikácii dieťaťa s rovesníkmi vznikajú pomerne zložité vzťahy, ktoré výrazne ovplyvňujú rozvoj jeho osobnosti. V predškolskom veku je už detský svet spravidla nerozlučne spätý s ostatnými deťmi. A čím je dieťa staršie, tým sú preňho kontakty s rovesníkmi dôležitejšie.
Predškolské detstvo je mimoriadne dôležitým obdobím vývoja človeka. Jeho existencia je podmienená spoločensko-historickým a evolučno-biologickým vývojom spoločnosti a konkrétneho jedinca, ktorý určuje úlohy a možnosti rozvoja dieťaťa. daný vek. Predškolské detstvo má samostatnú hodnotu, bez ohľadu na nadchádzajúcu školskú dochádzku pre dieťa.
J. Piaget pripisuje malému dieťaťu egocentrizmus, v dôsledku čoho si ešte nemôže budovať spoločné aktivity s rovesníkmi (preto sa Piaget domnieva, že spoločnosť detí vzniká až v puberte). Naproti tomu A.P. Usova a po nej mnohí domáci psychológovia a učitelia veria, že prvá detská spoločnosť sa formuje už v škôlke.
V dôsledku krízy 3 rokov dochádza k psychickému odlúčeniu dieťaťa od dospelého, čo vytvára predpoklady pre vytvorenie novej sociálnej situácie rozvoja. Dieťa presahuje svoj rodinný kruh a nadviazané vzťahy so svetom dospelých. Stredobodom sociálnej situácie je dospelý človek ako nositeľ sociálnej funkcie (dospelý je matka, lekár a pod.). Zároveň dieťa nie je schopné reálne sa zapojiť do života dospelých. Tento rozpor je vyriešený v hre, rovnako ako vo vedúcej činnosti. Toto je jediná aktivita, ktorá vám umožňuje simulovať život dospelých a konať v ňom.
Komunikácia s deťmi je nevyhnutnou podmienkou psychického vývoja dieťaťa. Potreba komunikácie sa čoskoro stáva jeho základnou sociálnou potrebou. Komunikácia s rovesníkmi zohráva v živote predškoláka dôležitú úlohu. Je podmienkou formovania sociálnych kvalít osobnosti dieťaťa, prejavu a rozvoja začiatkov kolektívnych vzťahov detí v kolektíve materskej školy. Všetky deti majú rôzne povahy.
V súčasnosti sa v teórii a praxi predškolskej pedagogiky čoraz väčší význam pripisuje kolektívnej činnosti detí v triede, ako prostriedku mravnej výchovy. Spoločné aktivity spájajú deti so spoločným cieľom, úlohou, radosťami, strasťami, citmi pre spoločnú vec. Existuje rozdelenie zodpovedností, koordinácia akcií. Účasťou na spoločných aktivitách sa dieťa učí podľahnúť želaniam rovesníkov alebo ich presviedčať, že má pravdu, vynaložiť úsilie na dosiahnutie spoločného výsledku.
Hlavnou činnosťou v tomto období je hra. Charakter hry sa s vývojom dieťaťa mení, prechádza aj etapami.
Do troch rokov je v hre manipulácia s predmetmi. Bábätko, ak je zdravé, sa celý čas hrá bez spánku a jedla. Pomocou hračiek sa zoznamuje s farbou, tvarom, zvukom atď., čiže skúma realitu. Neskôr začne sám experimentovať: hádzať, stláčať hračky a pozorovať reakciu. Počas hry si dieťa rozvíja koordináciu pohybov (pozri „Postupnosť vývoja pohybov“).
Samotná hra sa objavuje vo veku 3 rokov, keď dieťa začína myslieť v integrálnych obrazoch - symboloch skutočných predmetov, javov a akcií.
Hlavná vec, ktorú dieťa v hre dostane, je možnosť prevziať rolu. V priebehu hrania tejto roly sa pretvára činy dieťaťa a jeho postoj k realite.
Hra je hlavnou činnosťou dieťaťa predškolského veku. Predmetom hernej činnosti je dospelý človek ako nositeľ určitých sociálnych funkcií, vstupuje do určitých vzťahov s inými ľuďmi, pri svojej činnosti používa určité pravidlá.
Hlavnou zmenou v správaní je, že túžby dieťaťa ustupujú do pozadia a do popredia sa dostáva jasná implementácia pravidiel hry.
Mladší predškoláci napodobňujú objektívne činnosti – krájať chlieb, potierať mrkvu, umývať riad. Sú pohltení samotným procesom vykonávania akcií a niekedy zabúdajú na výsledok - za čo a pre koho to urobili.
Pre predškolákov v predškolskom veku je hlavnou vecou vzťah medzi ľuďmi, ktorí nevykonávajú herné akcie kvôli akciám samotným, ale kvôli vzťahom, ktoré sú za nimi. 5-ročné dieťa preto nikdy nezabudne položiť pred bábiky „krájaný“ chlieb a nikdy si nepopletie sled úkonov – najskôr večera, potom umývanie riadu a nie naopak.
Pre starších predškolákov je dôležité dodržiavať pravidlá vyplývajúce z roly a ich správne plnenie týchto pravidiel je prísne kontrolované. Herné akcie postupne strácajú svoj pôvodný význam. V skutočnosti sa objektívne činy redukujú a zovšeobecňujú a niekedy sú vo všeobecnosti nahradené rečou („No, umyl som im ruky. Sadnime si k stolu!“).
„Predškolský vek“, ako poznamenal A.N. Leontiev (1983), - obdobie počiatočného skutočného skladu osobnosti. V tom čase sa formovali hlavné osobné mechanizmy a formácie, rozvíjali sa navzájom úzko súvisiace emocionálne a motivačné sféry a formovalo sa sebauvedomenie.
Ako centrálne novotvary predškolského veku (3–7 rokov) možno rozlíšiť: polohové hranie rolí (funkcia uvedomenia (1. fáza), funkcia postoja (2. fáza); polohové duševné akcie (sklon k zovšeobecňovať, nadväzovať súvislosti: funkcia porozumenia (3. fáza), funkcia reflexie (4. fáza funkčnej etapy periodizácie Yu.N. Karandasheva, 1991).
Ústrednou osobnostnou neoformáciou predškolského veku je podriadenie motívov a rozvoj sebauvedomenia. V procese duševného vývoja si dieťa osvojuje formy správania charakteristické pre človeka medzi inými ľuďmi. Tento pohyb ontogenézy je spojený s vývojom vnútornej polohy.
Vnútorná poloha dieťaťa sa prejavuje prostredníctvom: citovo zafarbených obrazov; situačné orientácie na naučené štandardy; vôľa, vyjadrená vo vytrvalosti; iné súkromné duševné úspechy.
D.B. Elkonin (1989) považuje za hlavné psychické novotvary predškolského veku:
1. Vznik prvého schematického náčrtu integrálneho detského svetonázoru. Dieťa nemôže žiť v neporiadku. Všetko, čo vidí, sa dieťa snaží dať do poriadku, vidieť pravidelné vzťahy, do ktorých zapadá taký vrtkavý svet okolo neho. J. Piaget (1969) ukázal, že u dieťaťa v predškolskom veku sa rozvíja artificalistický svetonázor: všetko, čo dieťa obklopuje, vrátane prírodných javov, je výsledkom ľudskej činnosti. Takýto svetonázor sa viaže na celú štruktúru predškolského veku, v strede ktorej je človek. Výskum L.F. Obukhova (1996) ukázala, že deti používajú morálne, animistické a umelé dôvody na vysvetlenie prírodných javov: slnko sa pohybuje, aby bolo všetkým teplo a svetlo; chce to chodiť a hýbať sa atď.
Budovanie obrazu sveta dieťa vymýšľa, vymýšľa teoretický koncept. Buduje schémy globálneho charakteru, ideologické schémy. D.B. Elkonin (1989) tu poznamenáva paradox medzi nízkou úrovňou intelektuálnych potrieb a vysokou úrovňou kognitívnych potrieb.
atď.................
Načítava...
